برأيك كيف يمكن أن تكون المواقف نقطة تحول في حياة الإنسان؟ وهل التحول دائماً إيجابي؟ أوضح ذلك بمثال.

قد تكون في حياة الإنسان نقطة تحول في مقابلة شخص أو موقف، ليس دائماً التحول إيجابي، مثل الأعشى عندما أراد السلام فلقي أبا سفيان فأقنعه ومات ولم يسلم

حل أسئلة اختبار الوحدة

أولاً: أختار الإجابة الصحيحة فيما يأتي:

١. (ألهتك الحمائم عن طلب العلم) معنى الكلمة التي تحتها خط:

أ. نازعتك.

ب. شغلتك.

ج. أخرجتك.

د. أثقلتك.

٢. (أتلقى العلم بنهمٍ شديد) معنى (النهم):

أ. الصمت.

ب. الحفظ.

ج. القبول.

د. الرغبة.

٣. (حتى تشبعت بعلمه) ضد (تشبعت):

أ. خلوت.

ب. امتلأت.

ج. تركت.

د. أخذت.

٤. (العالم: التدريس) العلاقة المشابهة للعلاقة بين المفردتين السابقتين:

أ. الشجرة: الغصن.

ب. البحر: البر.

ج. الطالب: الكتاب.

د. الطبيب: الجراحة.

٥. الكلمة المختلفة من بين الكلمات الآتية هي:

أ. الحفظ.

ب. السيطرة.

ج. الكتابة.

د. المراجعة.

٦. الموقف الذي كان نقطة تحول في حياة مالك:

أ. حبه للعب مع الحمام ورعايته.

ب. حرص والده على تعليم أبنائه.

ج. خطؤه في إجابة سؤال أبيه.

د. قول والده: (ألهتك الحمائم عن العلم).

٧. الحيلة التي استخدمها مالك كي يفوز بوقت أطول مع أستاذه:

أ. اتخاذه وسادة محشوة، للجلوس على باب أستاذه.

ب. ذهابه من الصباح الباكر ليكون الأول دائماً.

ج. مراجعته المستمرة لدروسه وحفظه لها.

د. وصيته للأولاد بالاعتذار بانشغال الشيخ.

٨. كان غرض مالك من تتبع ظلال الأشجار:

أ. الاستراحة بعد عناء العلم.

ب. الابتعاد عن حرارة الشمس.

ج. الجلوس مع أخته وأبيه.

د. حفظ دروسه ومراجعتها.

٩. أذكر حديثاً للرسول حث فيه على طلب العلم:

قال رسول الله : ( طلب العلم فريضة على كل مسلم).

١٠. أعدد أبرز ألقاب الإمام مالك:

• عالم المدينة.
• إمام دار الهجرة.

برأيك كيف يمكن أن تكون المواقف نقطة تحول في حياة الإنسان؟ وهل التحول دائماً إيجابي؟ أوضح ذلك بمثال.

قد تكون في حياة الإنسان نقطة تحول في مقابلة شخص أو موقف، ليس دائماً التحول إيجابي، مثل الأعشى عندما أراد السلام فلقي أبا سفيان فأقنعه ومات ولم يسلم

ثانياً: ١. أقرأ النص السابق، ثم استخرج منه الآتي:

أ. اسمين مقصورين: ذكرى - القرى.

ب. اسمين منقوصين: فخري - جهدي.

ج. اسمين ممدودين: الإباء - الهناء.

د. صفة مع تحديد الموصوف: الربا الجميلة (الصفة: الجميلة، الموصوف: الربا)

هـ. (يمنحني العزة والإباء) أعين المعطوف والمعطوف عليه: المعطوف: الإباء، المعطوف عليه: العزة.

٢. أستخدم أسلوب الترجي بـ (لعل) كتابياً للتعبير عن الآتي:

أ. انهمار الأمطار على المزروعات.

لعل الأمطار تنهمر على المزروعات.

ب. التزام السائقين بنظام السير وآدابه.

لعل نظام السير وآدابه يلزم السائقين.

٣. أتمنى تحقيق الرغبات الآتية مستخدماً كلمة (ليت):

أ. حرص الجميع على احترام العادات والقيم في وطني.

ليت الجميع يحرص على احترام العادات والقيم في وطني.

ب. سلامة الأطفال من الإصابة بالأمراض المعدية.

ليت الأطفال يسلمون من الإصابة بالأمراض المعدية.

٤. أعيد صياغة العبارات الآتية باستخدام أسلوب الاستثناء:

أ. عمل المهندسين خرائط الأبنية وبقاء خريطة واحدة.

عمل المهندسون خرائط الأبنية إلا خريطة واحدة.

ب. انصراف الأطباء إلى منازلهم، وبقاء الطبيب المناوب.

انصرف الأطباء إلى منازلهم عدا الطبيب المناوب.

ثالثاً: أ. أستخرج من النص السابق ما يأتي:

١. اسماً مجروراً بالعلامات الفرعية: الواقفين.

٢. اسماً مقصوراً: المرضى.

٣. اسماً ممدوداً: هؤلاء.

٤. همزة متوسطة على ياء مع تعليل رسمها بهذه الصورة: القائمين، لأن الهمزة مكسورة وما قبلها ساكن.

٥. أعرب ما تحته خط:

المسلمون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

ب. أملأ الفراغ بكلمات تشتمل على همزة متوسطة على ياء (ئـ):

١. يفطر الصائمون عند غروب الشمس.

٢. زار محمد المريض ليطمئن على صحته.

٣. إن الحسنات يذهبن السيئات.

٤. المعلومة شعلة مضيئة.

رابعاً: ١. أختار الرسم الإملائي الصحيح مما بين القوسين، وأكتبه في المكان المخصص:

١. تتضاءل شهوات الدنيا في عين المؤمن. (تتضاءل - تتضاأل - تتضاؤل).

٢. ابتعد عن بذاءة اللسان في تعاملك. (بذاآة - بذاءة - بذءة ).

٣. من قلت مروءته ساءت عسرته. (ساءت - سئت - ساأت).

ب. أختار جملة من القائمة (أ) وكلمة من القائمة (ج) وأربطها بحرف جر من القائمة (ب) لتكون جملة مفيدة، وأكتبها في المكان المخصص ثم أذكر علامة الجر:

ج. أعرب ما تحته خط فيما يأتي:

١. سلَّم أصدقاؤك على أبيك بعد عودته من السفر.

على: حرف جر.

أبيك: اسم مجرور وعلامة جرة الياء لأنه من الأسماء الخمسة والكاف ضمير مبني في محل جر بالإضافة.

٢. احذر من بطون الأودية وقت الأمطار فقد يحاصرك السيل من اتجاهين، فيغلق عليك منافذ النجاة.

من: حرف جر.

اتجاهين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.