من خلال دراستك بين رأيك في الحالات التالية:

رجل مسافر مع عائلته، فلما حضر وقت الصلاة أقام وصلى.

أخطأ، فالأولى له أن يؤذن ثم يقيم.

الدرس السابع: الأذان والإقامة

بالتحاور مع معلمي، أكتب الحكمة من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله بعد لفظ: (حي على الصلاة، حي على الفلاح).

لأن الإنسان ضعيف ليس له قدرة على التحول من حال إلى حال إلا بحول الله وقوته ومن ذلك ذهابه إلى الصلاة لأدائها مع الجماعة.

أتعرف على فضائل الأذان من خلال ما استنبطه من الأحاديث التالية:

أتعرف سنن الأذان من خلال وضع كل عبارة من العبارات التالية أمام الحديث الذي يدل عليها.

بعد أن شرع أحمد في الأذان تذكر أنه لم يتوضأ، فقطع الأذان، ثم ذهب وتوضأ وأعاد الأذان مرة أخرى.

من خلال فهمك لشروط الأذان: ما رأيك في تصرف أحمد؟

غير صحيح، لأن الوضوء ليس من شروط الأذان.

أشارك مع أستاذي وزملائي في تطبيق الأذان والإقامة بصورة صحيحة، وأكتب ما ألاحظه، وما قد يقع من الأخطاء أثناء التطبيق.

من الأخطاء: قول "الله وأكبر" في الأذان والعطف هنا لا يجوز، وأيضاً قول "الله أكبر" وهذا خطأ والصواب: الله أكبر.

1) من خلال دراستك بين رأيك في الحالات التالية:

أ- رجل مسافر مع عائلته، فلما حضر وقت الصلاة أقام وصلى.

أخطأ، فالأولى له أن يؤذن ثم يقيم.

ب- أذن المؤذن، ثم تبين له أنه قبل دخول الوقت بعشر دقائق.

يعيد الأذان بعد دخول الوقت.

ج- كنت مع أصحابك في البر، فأذن أحدكم للظهر وقدم (حي علي الفلاح) على (حي على الصلاة).

يعيد الأذان لأن من شروطه أن يكون مرتباً.

2) هل يشترط في المؤذن أن يكون متوضئاً عند الأذان؟

لا يشترط ولا يجب، لكن يستحب الوضوء.

3) ما السنن التي تنبغي مراعاتها عند سماع المؤذن؟

1. يقول مثلما يقول المؤذن إلا في (حي على الصلاة، حي على الفلاح) يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.
2. يصلي على النبي بعد إجابة المؤذن.
3. يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته.