صنف الأمثلة الآتية حسب الحكم التجويدي الذي تنتمي إليه:

(شيء قدير) (من يشاء) (من خلق) (من بعد).

الدرس الثاني عشر: حروف الإخفاء (ج-د-ذ-ز)

صنف الكلمات القرآنية الآتية حسب الجدول الآتي:

(سبيلاً ذلك) (من جوع) (من كل زوجين) (مـن جاءكم) (من دابة) (متاع زبد) (عن دينه) (أبداً ذلك).

استخرج من الآيات الآتية النون الساكنة أو التنوين اللذين حكمهما الإخفاء، مع بيان حرف الإخفاء.

• قال الله تعالى: (كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور).
• قال الله تعالى: (قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها).

1) صنف الأمثلة الآتية حسب الحكم التجويدي الذي تنتمي إليه:

(شيء قدير) (من يشاء) (من خلق) (من بعد).

3) قارن بين الأمثلة الآتية من حيث الحكم وسببه.

(ظالم لنفسه) (أن تبيد) (عليم بالظالمين) (فسينغضون).

(ظالم لنفسه): إدغام بغير غنة للتنوين.

السبب: لوجود حرف من حروف الإدغام بغير غنة وهو اللام.

(أن تبيد): إظهار للنون الساكنة.

السبب: لوجود حرف من حروف الإظهار بعد النون الساكنة وهو حرف التاء.

(عليم بالظالمين): قلب حرف الباء ميماً.

السبب: لوقوع التنوين بعد حرف الباء فيقلب حرف الباء ميماً.

(فسينغضون): إظهار حرف الغين.

السبب: لوقوعه بعد النون الساكنة في كلمة واحدة.