العلامة

دلالتها الكتابية والقرائية

مواضع استعمالها

أمثلتها

النقطة (.)

• تدل على اكتمال معنى الجملة.
• يقف القارئ عندها وقفة طويلة بمقدار إجالة النظر على جمهور المستمعين.

• في نهاية الجملة التي تم معناها.

تعلَّم حٌسنَ الاستماع كما تتعلم حُسنَ الكلام.

الفاصلة (،)

• تدل على أن المعنى قبلها لم يكتمل بعد، وإن كان ظاهره كذلك.
• يقف القارئ عندها وقفة قصيرة لاستعادة النَّفس.

• بين الجمل المتعاطفة أو المفردات التي يتكوّن من مجموعها كلام تام الفائدة.

الكتب كالناس، منهم السيدُ الوقورُ، ومنهم الجميلُ الرائع، والأريب الفطِن، ومنهم الخائنُ، والجاهلُ، والوضيع، والدنيا تتسع لكلّ هؤلاء.

• بين أقسام الشيء.

الجموع ثلاثة: الأول جمع مذكر سالم، والثاني جمع مؤنث سالم، والثالث جمع تكسير

• بعد المنادى.

يا قوم، تعاونوا على البر.

• قبل كلمة (مثل) أو (نحو) التي تسبق المثال.

الجملة الفعلية تبدأ بفعل، مثل: جاء الحق.

الفاصلة المنقوطة (؛)

• تدل على العلاقة السببية بين الجملة قبلها والجملة التي بعدها، فما بعدها إما سبب لما قبلها أو نتيجة له.
• يقف عندها القارئ وقفة متوسطة بمقدار رفع النظر إلى الجمهور وخفضه.

• بين جملتين إحداهما سبب للأخرى.

لقد أحسن التاجر لقاء زبائنه؛ فربحت تجارته.

العلامة

دلالتها الكتابية والقرائية

مواضع استعمالها

أمثلتها

علامة الاستفهام (؟)

• تدل على أن ما قبلها جملة استفهامية.
• يعبر عنها القارئ بنغمة صاعدة في بداية الجملة، تأخذ بالانحدار التدريجي، عند نهايتها، ويقف عندها وقفة طويلة.

• بعد الجمل الاستفهامية، سواء ذكرت أداة الاستفهام أم لم تذكر.

• هل أنهيت عملك؟
• أنهيت عملك؟

علامة التأثر أو التعجب (!)

• تدل على تأثر الكاتب بمضمون الجملة قبلها.
• يعبر عنها القارئ بنغمة خاصة تناسب نوع التأثر: تعجب تحسُّر، تأسُّف، دعاء، تحذير، ويقف عندها وقفة طويلة.

• توضع بعد الجمل المعبرة عن الانفعالات النفسية كالتعب والفرح والحزن والدعاء، والدهشة.

ما أجمل السماء! (تعجب)

ليت الشباب يعود! (تمنّ)

وافرحتاه! (فرح)

وفقك الله! (دعاء)

النقطتان الرأسيتان (:)

• تدل على أن ما بعدها تفصيل، أو إيضاح، أو تمثيل لما قبلها.
• يقف عندها القارئ وقفه قصيرة.

• بعد القول وشبهه

قال: إني أحب الرياضة.

• بين الشيء وأقسامه

أنواع المثلث: حاد الزاوية، قائم الزاوية...

• بعد كلمة (مثل)

الجملة الفعلية، مثل: جاء الحق.

علامات التنصيص << >>

• تدل على أن ما بينهما ليس من كلام الكاتب، وإنما اقتبسه من مصدر آخر.
• ليس لها دلالة قرائية.

• يوضع بينهما الكلام المقتبس بنصه من كلام الكاتب.

قال صلى الله عليه وسلم: <<خيركم من تعلم القرآن وعلمه>>.

علامة الحذف (...)

• تدل على أن للكلام بقية لم تذكر.
• قد يستخدم القارئ إشارة يدوية تدل على الحذف، أو يعبر بكلمة (إلى آخره).

• توضع مكان الكلام المحذوف: للدلالة على الحذف.

صفات طالب العلم كثيرة، منها: اليقظة، والتفكير، والجد، وحسن الاستماع، وإخلاص النية...

العلامة

دلالتها الكتابية والقرائية

مواضع استعمالها

أمثلتها

الشرطتان - -

• تدل على أن الكلام الواقع بينهما خارج عن سياق ما قبلها وبعدها.
• في الغالب ليس لها دلالة قرائية وقد يحتاج القارئ إلى إبرازها بإشارة يدوية، أو بعبارة من عنده.

توضع بينهما الجملة أو العبارة المعترضة بين كلام متصل.

أبو بكر - رضي الله عنه - أول من آمن من الرجال، وهو الخليفة الأول للمسلمين.

الشرطة (-)

• تدل في المحاورات على حذف الاسم.
• ليس لها دلالة قرائية.

• بين العدد والمعدود.

1- 2-

• في المحاورات، بدل تكرار الأسماء،

- كيف حالك؟

- بخير، ولله الحمد.

• في التعداد بدل الأرقام أو النقط الغليظة.

من أغراض الشعر:

- المدح.

- الرثاء.

- الفخر.

• بين ركني الجملة إذا طال الفصل بينهما.

يعود الفضل في اكتمال علم النحو بهذه الصورة التي وصلنا بها-إلى الخليل بن أحمد.

القوسان ( )

• التفسير: ما بينهما يفسر ما قبلها.
• الإبراز: تحصر ما بينهما وتبرزه.

• توضع بينهما كلمة أو جملة تفسر كلمة غامضة سبقتها.

• أو الأرقام الواقعة في وسط الكلام.

خادم الحرمين الشريفين (الملك سلمان بن عبد العزيز) سابع ملوك المملكة العربية السعودية.

تدربنا في الوحدة (1) على مهارات نحوية.

م

العلامة

معناها

مثالها من القرآن

1

قلى

علامة الوقف الجائز، مع كون الوقف أولى.

{مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظَٰهِرًا}

2

صلى

علامة الوقف الجائز، مع كون الوصل أولى.

{قُلْنَا ٱهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى}

3

ج

علامة الوقف الجائز، مع كون الوقف والوصل سواء.

{وَٱعْلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ ٱللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِى كَثِيرٍۢ مِّنَ ٱلْأَمْرِ}

4

م

علامة الوقف اللازم.

{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍۢ نُّكُرٍ}

5

لا

علامة الوقف الممنوع.

{ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنًّا وَلَآ أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ}

العناوين

عناوين رئيسة

عناوين جانبية

الحج

الحج

-

أنواع نسك الحج

-

أنواع نسك الحج

فضل الحج

-

فضل الحج

الحاسوب

الحاسوب

-

طريقة عمل الحاسوب

-

طريقة عمل الحاسوب

أنواع الحاسوب

-

أنواع الحاسوب

مكونات جهاز الحاسوب

-

مكونات جهاز الحاسوب

إن المرأة السعودية تعد عنصراً مهماً من عناصر قوتنا، إذ تشكل ما يزيد على (50%) من إجمالي عدد الخريجين الجامعيين. وسنستمر في تنمية مواهبها واستثمار طاقاتها وتمكينها من الحصول على الفرص المناسبة لبناء مستقبلها والإسهام في تنمية مجتمعنا واقتصادنا. (رؤية المملكة 2030)

الجملة المحورية في الفقرة.

لقد كان حمد الجاسر معلماً بالمعنى الأصيل العميق الحقيقي للكلمة، لا بالمعنى الاصطلاحي السطحي لها، وأنا واحد من الذين تعلموا منه. (محمد بن أحمد الرشيد).

لأنها كلمات معبرة.

إن غاية المدرسة تجهيز الناشئة لتطوير حياة المجتمع، وسبب وجودها رغبة المجتمع في إنجاز تلك الغاية بأسرع وقت ممكن، ووسيلتها تزويد المتعلمين بمهارات التعلم. وأول مهارات التعلم مهارتا الكتابة والقراءة.

تبين أهمية القراءة والكتابة معاً.