التحليل الأدبي: عاطل متواكل
ثانياً: أتعاون مع مجموعتي للإجابة عما يأتي:
1. فيم اختلف شكل القصيدة الحالية عن القصائد السابقة التي درستها؟
القصائد السابقة تتكون أبياتها من شطرين وتنتهي كل أبياتها بقافية واحدة، أما هذه القصيدة فتتكون من مقطوعات وأبياتها لا تتكون من شطرين وتتشابه أواخر الأبيات من كل مقطوعة مع بعضها البعض وتختلف عن المقطوعات الأخرى.
2. عم تعبر هذه القصيدة بصورة عامة؟
عن الحال السيء العاطل المتواكل.
أنمي لغتي:
ثالثاً: 1. آتي بكلمات من النص وأصنف كل منها تحت المظلة التي تناسب دلالتها في الأبيات المحددة.
2. أسمي هذه المظلة وفق دلالة الألفاظ التي تحتها.
3. أختار كلمة من النص وأورد كلمات تشترك معها في الدلالة من خارج النص.
الرحب: الشاسع، الفسيح، المتسع، المنبسط.
أفهم وأحلل:
أنفذ أنا ومجموعتي المهمات الآتية:
أولاً: بعد قراءة المقطوعة الأولى (1-5) نقوم بما يأتي:
1. مناقشة ما يأتي شفهياً:
هناك كلمة توحي بحديث خاص ماهي؟
همسة.
2. إجابة ما يأتي كتابياً:
إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:
- الصحيفة أو الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد الكتابة عليه: الطِّرْس
- أطراف أصابعي: بناني.
- عين: مقلة.
3. إيضاح العلاقة (الرابط) بين ما يوجد داخل القوسين:
(همسة - ملني صدر الحياة - تماشت مقلة التاريخ أن تراني).
مشاعر الأسى لدى العاطل المتواكل، وملل كل من حوله ونفورهم منه.
4. المشاركة في إعادة صياغة ما يأتي مع تضمين الصياغة المعنى دون الألفاظ:
وتحاشت مقلة التاريخ كبراً أن تراني
لم أعد أثبت في الدنيا وجودي وكياني.
عبر الشاعر عن عدم استحقاق العاطل المتواكل تسجيل ذكره في سجل إنجازات البشر بتصوير ذلك السجل في صورة إنسان لـه عين تجنبت أن تنظر إلى العاطل المتواكل لأنه يعيش كالطفل المدلل، بينما غيره يعمل ويعطي مما يجعلنا نشعر بالنفور من البطالة والتواكل.
ثانياً: بعد قراءة المقطوعة الثانية < 6-10> نقوم بما يأتي:
1. مناقشة ما يأتي شفهياً:
الرابط بين هذه المقطوعة والمقطوعة السابقة.
هي تفصيل وتفسير لما قبلها.
قيمة سلبية تخالف قيمنا الإسلامية.
الاستجداء وسؤال الناس رغم القدرة على العمل "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده".
2. إجابة ما يأتي كتابياً:
إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:
- خاضع: مستكين.
- طالب حاجة بإلحاح كطالب اللبن من الناقة: مستدر.
إكمال ما ينقص شجرة الذاكرة الآتية:
شرح البيت الآتي شرحاً أدبياً بإيراد التصوير والمعنى دون ألفاظ:
مُسْتَدِرُُ أتغذى من فتات البشرية: يصور الشاعر المتواكل العاطل في طلبه الحاجات من غيره بإلحاح بمن يحلب الناقة ليحصل على لبنها ويدل على أن حياته أصبحت متوقفة على ما يأخذه من بقايا غيره بإلحاح.
أتذوق:
أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:
1. تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.
"عني ترحل، لست أقبل، ملني، أسأمت، تحاشت، يكره، يا لوجه الأرض من مثلي"
2. تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.
الحزن والملل.
3. عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <اليد العليا خير من اليد السفلى> [رواه البخاري] نورد ما يوافق الحديث في النص.
غيره يعطي ويحيا، وهو كالطفل المدلل.
4. إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (16-20) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.
يحدث المتواكل العاطل نفسه بأن كل ما حوله قد كرهه فهو مقيد التفكير ومسرف في التواكل والجمود ومضعف لنفسه ببقائه على البطالة والكسل ويرى نفسه عالة على كل ما حوله.
مشاركة الدرس
الاختبارات
اختبار الكتروني: درس التحليل الأدبي
<div class="progress" style="height: 18px;">
<div class="bg-success" style="width: <?= $data['percent'] ?>%;" role="progressbar" aria-valuenow="<?= $data['percent'] ?>" aria-valuemin="0" aria-valuemax="100"></div>
<div class="bg-danger" style="width: <?= $data['percent_w'] ?>%;" role="progressbar" aria-valuenow="<?= $data['percent_w'] ?>" aria-valuemin="0" aria-valuemax="100"></div>
$viewFile = '/home/saborah/public_html/newstyle/app/View/Elements/lesson/exams.ctp' $dataForView = array( 'GUI' => array( 'headline' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'pagetitle' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'keywords' => null, 'description' => '', 'navigation' => array( (int) 0 => array( [maximum depth reached] ), (int) 1 => array( [maximum depth reached] ), (int) 2 => array( [maximum depth reached] ), (int) 3 => array( [maximum depth reached] ), (int) 4 => array( [maximum depth reached] ) ), 'layout' => 'lesson', 'menu' => array(), 'activemenu' => '0', 'pathmenu' => array() ), 'nodes_no_icon' => array(), 'nodes_icon' => array(), 'nodes_count' => (int) 0, 'files' => array(), 'node' => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'التحليل_الأدبي_عاطل_متواكل', 'title' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="التحليل أدبي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/التحليل الأدبي(2).JPG" /></p> <h2>ثانياً:<span style="color:#e74c3c;"> </span>أتعاون مع مجموعتي للإجابة عما يأتي:</h2> <h2>1. فيم اختلف شكل القصيدة الحالية عن القصائد السابقة التي درستها؟</h2> <p>القصائد السابقة تتكون أبياتها من شطرين وتنتهي كل أبياتها بقافية واحدة، أما هذه القصيدة فتتكون من مقطوعات وأبياتها لا تتكون من شطرين وتتشابه أواخر الأبيات من كل مقطوعة مع بعضها البعض وتختلف عن المقطوعات الأخرى.</p> <h2>2. عم تعبر هذه القصيدة بصورة عامة؟</h2> <p>عن الحال السيء العاطل المتواكل.</p> <h2>أنمي لغتي:</h2> <h2>ثالثاً: 1. آتي بكلمات من النص وأصنف كل منها تحت المظلة التي تناسب دلالتها في الأبيات المحددة.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/trrreee(1).JPG" /></p> <h2>2. أسمي هذه المظلة وفق دلالة الألفاظ التي تحتها.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ererer.JPG" /></p> <h2>3. أختار كلمة من النص وأورد كلمات تشترك معها في الدلالة من خارج النص.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الرحب: </span>الشاسع، الفسيح، المتسع، المنبسط.</p> <h2>أفهم وأحلل:</h2> <h2>أنفذ أنا ومجموعتي المهمات الآتية:</h2> <h2>أولاً: بعد قراءة المقطوعة الأولى (1-5) نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>هناك كلمة توحي بحديث خاص ماهي؟</h2> <p>همسة.</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li>الصحيفة أو الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد الكتابة عليه: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>الطِّرْس</strong></span></u></li> <li>أطراف أصابعي: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>بناني.</strong></span></u></li> <li>عين:<u> <span style="color:#27ae60;"><strong>مقلة.</strong></span></u></li> </ul> <h2>3. إيضاح العلاقة (الرابط) بين ما يوجد داخل القوسين:</h2> <h2>(همسة - ملني صدر الحياة - تماشت مقلة التاريخ أن تراني).</h2> <p>مشاعر الأسى لدى العاطل المتواكل، وملل كل من حوله ونفورهم منه.</p> <h2>4. المشاركة في إعادة صياغة ما يأتي مع تضمين الصياغة المعنى دون الألفاظ:</h2> <p>وتحاشت مقلة التاريخ كبراً أن تراني</p> <p>لم أعد أثبت في الدنيا وجودي وكياني.</p> <p>عبر الشاعر عن عدم استحقاق العاطل المتواكل تسجيل ذكره في سجل إنجازات البشر بتصوير ذلك السجل في صورة <span style="color:#27ae60;"><u><strong>إنسان </strong></u></span>لـه<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>عين </strong></u></span>تجنبت أن<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>تنظر </strong></u></span>إلى<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>العاطل المتواكل</strong></u></span> لأنه <span style="color:#27ae60;"><u><strong>يعيش كالطفل المدلل، بينما غيره يعمل ويعطي</strong></u></span> مما يجعلنا نشعر <span style="color:#27ae60;"><u><strong>بالنفور من البطالة والتواكل</strong></u>.</span></p> <h2>ثانياً: بعد قراءة المقطوعة الثانية < 6-10> نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>الرابط بين هذه المقطوعة والمقطوعة السابقة.</h2> <p>هي تفصيل وتفسير لما قبلها.</p> <h2>قيمة سلبية تخالف قيمنا الإسلامية.</h2> <p>الاستجداء وسؤال الناس رغم القدرة على العمل "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده".</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li><span style="color:#e74c3c;">خاضع:</span> مستكين.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">طالب حاجة بإلحاح كطالب اللبن من الناقة: </span>مستدر.</li> </ul> <h2>إكمال ما ينقص شجرة الذاكرة الآتية:</h2> <p><img alt="شجرة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/qwqwqwq.JPG" /></p> <h2>شرح البيت الآتي شرحاً أدبياً بإيراد التصوير والمعنى دون ألفاظ:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">مُسْتَدِرُُ أتغذى من فتات البشرية:</span> يصور الشاعر المتواكل العاطل في طلبه الحاجات من غيره بإلحاح بمن يحلب الناقة ليحصل على لبنها ويدل على أن حياته أصبحت متوقفة على ما يأخذه من بقايا غيره بإلحاح.</p> <h2>أتذوق:</h2> <h2>أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:</h2> <h2>1. تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.</h2> <p>"عني ترحل، لست أقبل، ملني، أسأمت، تحاشت، يكره، يا لوجه الأرض من مثلي"</p> <h2>2. تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.</h2> <p>الحزن والملل.</p> <h2>3. عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <اليد العليا خير من اليد السفلى> [رواه البخاري] نورد ما يوافق الحديث في النص.</h2> <p>غيره يعطي ويحيا، وهو كالطفل المدلل.</p> <h2>4. إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (16-20) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.</h2> <p>يحدث المتواكل العاطل نفسه بأن كل ما حوله قد كرهه فهو مقيد التفكير ومسرف في التواكل والجمود ومضعف لنفسه ببقائه على البطالة والكسل ويرى نفسه عالة على كل ما حوله.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '591', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '6', 'has_videos' => '1' ) ), 'children' => array( (int) 0 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 3 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 4 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 5 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 6 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 7 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 8 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 9 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 10 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 11 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 12 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 13 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 14 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'exams' => array( (int) 0 => array( 'id' => '2157', 'title' => 'اختبار الكتروني: درس التحليل الأدبي', 'questions' => '14', 'percent' => (float) 50 ) ), 'videos' => array( (int) 0 => array( 'Nodegallery' => array( [maximum depth reached] ), 'Nodegallerytext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Nodegallery' => array( [maximum depth reached] ), 'Nodegallerytext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Nodegallery' => array( [maximum depth reached] ), 'Nodegallerytext' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'comments' => array(), 'news' => array( (int) 0 => array( 'Item' => array( [maximum depth reached] ), 'Itemtext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Item' => array( [maximum depth reached] ), 'Itemtext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Item' => array( [maximum depth reached] ), 'Itemtext' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'BANNERS' => array( 'home-classes-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'home-classes-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'articles-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'lesson-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'level-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'lesson-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array( [maximum depth reached] ) ), 'level-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'related-lessons' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'article-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'article-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'question-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'question-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'question-lesson-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ) ), '_privilege' => array(), '_menus' => array(), '_nodes' => array(), '_contactus' => array(), '_banners' => array(), '_pages' => array(), '_langs' => array( (int) 0 => array( 'Lang' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'request_count' => (int) 909, 'socical_networks' => array( (int) 0 => array( 'Confdb' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Confdb' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Confdb' => array( [maximum depth reached] ) ) ), '_Language' => array( 'ara' => 'Arabic' ), 'Config' => array( 'name_eng' => 'Saborah', 'name_ara' => 'موقع سبورة - طلاب السعودية', 'from' => 'سبورة', 'fromaddress' => 'noreply@saborah.net', 'email_monitor' => 'info@saborah.net', 'listrow' => '12', 'url' => 'https://saborah.net', 'email_formname' => 'سبورة', 'facebook' => '', 'twitter' => '#', 'youtube' => '#', 'linkedin' => '#', 'phone' => '', 'time_format' => 'H:i A', 'node_sep_slug' => '_', 'latest_update_website' => '2022-12-02 14:25:47', 'latest_login_admin' => '2022-03-16 06:26:54', 'google_secret_key' => '6LcBYhUTAAAAABPinPa4vlhvDuhne95ZnfUao0tw', 'site_key' => '6LcBYhUTAAAAAIurIcmwQzN4C2kkYLYBHyGxKWzO', 'map' => '31.99415,35.870693', 'map_center' => '31.99415,35.870693', 'keywords_ara' => 'حلول, حل, إجابات, إجابة, علوم, رياضيات, فقه, لغة, عربية, متوسط, ثانوي, الفصل, الأول, الثاني, مواد, دراسة, واجبي', 'description_ara' => 'حل الواجبات المدرسية لطلاب السعودية ف1 ف2 وجميع المواد والصفوف الدراسية من رياضيات وعلوم واجتماعيات وفقه وحاسوب', 'instagram' => '', 'admin_email' => 'mkhuder@gmail.com', 'map_zoom' => '14', 'header_code' => '<!-- Google tag (gtag.js) --> <script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=UA-216508974-1"></script> <script> window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'UA-216508974-1'); </script> <!-- <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script> --> <link rel="manifest" href="/manifest.json" > <script> const appId = "95217417-b5c7-42eb-ada0-f01acc0ba857"; const auto_register = true; //write your tags as json format //const tags = '{"key1":"value1", "key2":"value2"}'; </script> <script src="https://pushtiger.com/settings.js" ></script>', 'body_code' => '', 'website_author' => 'Sama IT Solution', 'dashboard_url' => '/admin/node/index', 'admin-panel-url' => 'backdoor', 'admin-theme-color' => '3994C7', 'email_format' => '[^@]+@[^@]+.[a-zA-Z]{2,6}', 'password_format' => '.{6,}', 'keywords_eng' => '', 'description_eng' => '', 'google-map-api-key' => 'AIzaSyBb71HgSD8EiowFnx3HRBa5pw96ChhJeMU', 'max-char-node-url' => '58', 'default-color' => '1075a9', 'api-key' => '317bbb', 'apiKey' => 'AIzaSyDQGQ05rKO5otB4_EqLW-oboBIgdDLBAUQ', 'authDomain' => 'saborah-f5614.firebaseapp.com', 'databaseURL' => 'https://saborah-f5614-default-rtdb.europe-west1.firebasedatabase.app', 'user-offline-after' => '1', 'service_account' => 'saborah-f5614-b95c91e5ec9f.json', 'thumb_width' => '400', 'min-nodes-count-view-news' => '4', 'name_default_ara' => 'سبورة', 'google-api-notification-key' => 'AAAAP5FT_i8:APA91bGmsp2e-BgVYKUO58Su2zlMp3qX6aynA4flPYpjjYEOrMD1A7zeRuC4YxVg254PcbFquFOdHKOAm5WKPyQh2wzwBVe_3HB9TSxoRokeGD21LWD4Q3wj8WShkGcEsx6iFQkqehlM', 'app-package-names' => 'net.saborah.app,net.saborah.app.fifth,net.saborah.app.sixth,net.saborah.app.seventh,net.saborah.app.eighth,net.saborah.app.ninth,net.saborah.app.thanwya,net.saborah.app.third,net.saborah.app.fourth', 'user-new-type' => '100', 'user-active-type' => '200', 'user-special-type' => '300', 'header_code_inside' => '<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'google-play-app' => 'https://play.google.com/store/apps/details?id=net.saborah.app', 'header_code_inside_question' => ' <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'Languages' => null ), 'headline' => 'الاختبارات' ) $GUI = array( 'headline' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'pagetitle' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'keywords' => null, 'description' => '', 'navigation' => array( (int) 0 => array( 'name' => 'الصف الثالث المتوسط', 'url' => '/lesson/9/الصف_الثالث_المتوسط' ), (int) 1 => array( 'name' => 'لغتي', 'url' => '/lesson/43/لغتي' ), (int) 2 => array( 'name' => 'الفصل الدراسي الثاني', 'url' => '/lesson/571/الفصل_الدراسي_الثاني' ), (int) 3 => array( 'name' => 'الوحدة الرابعة: قضايا العمل', 'url' => '/lesson/575/الوحدة_الرابعة_قضايا_العمل' ), (int) 4 => array( 'name' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'url' => '/lesson/591/التحليل_الأدبي_عاطل_متواكل' ) ), 'layout' => 'lesson', 'menu' => array(), 'activemenu' => '0', 'pathmenu' => array() ) $nodes_no_icon = array() $nodes_icon = array() $nodes_count = (int) 0 $files = array() $node = array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'التحليل_الأدبي_عاطل_متواكل', 'title' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="التحليل أدبي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/التحليل الأدبي(2).JPG" /></p> <h2>ثانياً:<span style="color:#e74c3c;"> </span>أتعاون مع مجموعتي للإجابة عما يأتي:</h2> <h2>1. فيم اختلف شكل القصيدة الحالية عن القصائد السابقة التي درستها؟</h2> <p>القصائد السابقة تتكون أبياتها من شطرين وتنتهي كل أبياتها بقافية واحدة، أما هذه القصيدة فتتكون من مقطوعات وأبياتها لا تتكون من شطرين وتتشابه أواخر الأبيات من كل مقطوعة مع بعضها البعض وتختلف عن المقطوعات الأخرى.</p> <h2>2. عم تعبر هذه القصيدة بصورة عامة؟</h2> <p>عن الحال السيء العاطل المتواكل.</p> <h2>أنمي لغتي:</h2> <h2>ثالثاً: 1. آتي بكلمات من النص وأصنف كل منها تحت المظلة التي تناسب دلالتها في الأبيات المحددة.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/trrreee(1).JPG" /></p> <h2>2. أسمي هذه المظلة وفق دلالة الألفاظ التي تحتها.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ererer.JPG" /></p> <h2>3. أختار كلمة من النص وأورد كلمات تشترك معها في الدلالة من خارج النص.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الرحب: </span>الشاسع، الفسيح، المتسع، المنبسط.</p> <h2>أفهم وأحلل:</h2> <h2>أنفذ أنا ومجموعتي المهمات الآتية:</h2> <h2>أولاً: بعد قراءة المقطوعة الأولى (1-5) نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>هناك كلمة توحي بحديث خاص ماهي؟</h2> <p>همسة.</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li>الصحيفة أو الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد الكتابة عليه: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>الطِّرْس</strong></span></u></li> <li>أطراف أصابعي: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>بناني.</strong></span></u></li> <li>عين:<u> <span style="color:#27ae60;"><strong>مقلة.</strong></span></u></li> </ul> <h2>3. إيضاح العلاقة (الرابط) بين ما يوجد داخل القوسين:</h2> <h2>(همسة - ملني صدر الحياة - تماشت مقلة التاريخ أن تراني).</h2> <p>مشاعر الأسى لدى العاطل المتواكل، وملل كل من حوله ونفورهم منه.</p> <h2>4. المشاركة في إعادة صياغة ما يأتي مع تضمين الصياغة المعنى دون الألفاظ:</h2> <p>وتحاشت مقلة التاريخ كبراً أن تراني</p> <p>لم أعد أثبت في الدنيا وجودي وكياني.</p> <p>عبر الشاعر عن عدم استحقاق العاطل المتواكل تسجيل ذكره في سجل إنجازات البشر بتصوير ذلك السجل في صورة <span style="color:#27ae60;"><u><strong>إنسان </strong></u></span>لـه<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>عين </strong></u></span>تجنبت أن<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>تنظر </strong></u></span>إلى<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>العاطل المتواكل</strong></u></span> لأنه <span style="color:#27ae60;"><u><strong>يعيش كالطفل المدلل، بينما غيره يعمل ويعطي</strong></u></span> مما يجعلنا نشعر <span style="color:#27ae60;"><u><strong>بالنفور من البطالة والتواكل</strong></u>.</span></p> <h2>ثانياً: بعد قراءة المقطوعة الثانية < 6-10> نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>الرابط بين هذه المقطوعة والمقطوعة السابقة.</h2> <p>هي تفصيل وتفسير لما قبلها.</p> <h2>قيمة سلبية تخالف قيمنا الإسلامية.</h2> <p>الاستجداء وسؤال الناس رغم القدرة على العمل "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده".</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li><span style="color:#e74c3c;">خاضع:</span> مستكين.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">طالب حاجة بإلحاح كطالب اللبن من الناقة: </span>مستدر.</li> </ul> <h2>إكمال ما ينقص شجرة الذاكرة الآتية:</h2> <p><img alt="شجرة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/qwqwqwq.JPG" /></p> <h2>شرح البيت الآتي شرحاً أدبياً بإيراد التصوير والمعنى دون ألفاظ:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">مُسْتَدِرُُ أتغذى من فتات البشرية:</span> يصور الشاعر المتواكل العاطل في طلبه الحاجات من غيره بإلحاح بمن يحلب الناقة ليحصل على لبنها ويدل على أن حياته أصبحت متوقفة على ما يأخذه من بقايا غيره بإلحاح.</p> <h2>أتذوق:</h2> <h2>أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:</h2> <h2>1. تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.</h2> <p>"عني ترحل، لست أقبل، ملني، أسأمت، تحاشت، يكره، يا لوجه الأرض من مثلي"</p> <h2>2. تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.</h2> <p>الحزن والملل.</p> <h2>3. عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <اليد العليا خير من اليد السفلى> [رواه البخاري] نورد ما يوافق الحديث في النص.</h2> <p>غيره يعطي ويحيا، وهو كالطفل المدلل.</p> <h2>4. إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (16-20) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.</h2> <p>يحدث المتواكل العاطل نفسه بأن كل ما حوله قد كرهه فهو مقيد التفكير ومسرف في التواكل والجمود ومضعف لنفسه ببقائه على البطالة والكسل ويرى نفسه عالة على كل ما حوله.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '591', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '6', 'has_videos' => '1' ) ) $children = array( (int) 0 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'مدخل_الوحدة_أسس_القيادة_وجودة_الإدارة', 'title' => 'مدخل الوحدة: أسس القيادة وجودة الإدارة', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="مدخل الوحدة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/hgjhjj.JPG" /></p> <h2>أولاً: 3. مما وجد في مقالة الجاحظ في معرض وصفه القرشيين: (ووصفت لك جلادتهم، ونعتت لك الصفات) أشترك مع من بجواري لسرد بعض الصفات وأصنفها وفق الجدول الآتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="color:#ffffff;">صفات تدل على الجلادة</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="color:#ffffff;">صفات تنعت بها العقول</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الصبر</td> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الرجاحة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الصلابة</td> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الفطنة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الشجاعة</td> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الكِياسة</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> </div> <h2>4. أ. أصنف الكلمات الآتية وفق الجدول المعطى: المسجد، سوق عكاظ، برهة، الأسواق:</h2> <ul> <li><span style="color:#e74c3c;">الزمان:</span> برهة.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">برهة:</span> المسجد - سوق عكاظ - الأسواق.</li> </ul> <h2>ب. أحدد الكلمة التي صيغت من المصدر الأصلي للفعل:</h2> <p>المسجد.</p> <h2>ثانياً: أعبر عن مضمون العبارة الآتية باستخدام أسلوب الاستثناء: (وهو - أي قريش - الاسم الذي نوه الله تعالى به في كتابه وخصهم به في محكم وحيه وتنزيله فجعله قرآناً عربياً يتلى في المسجد ويكتب في المصاحف ويجهر به في الفرائض).</h2> <p>لم ينزل القرآن إلا بلغة قريش (اللغة العربية) والتي تعد أفصح اللغات ولا يصح تلاوته إلا بها كما أنزلت على نبينا محمد (ص) وقد ذكر اسمهم في القرآن وسميت سورة باسمهم.</p> <h2>ثالثاً: أتأمل الرسم الساخر الآتي وأنفذ المطلوب:</h2> <p><img alt="الاقتصاد الوطني" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/اقتصاد.JPG" /></p> <h2>1. أصف ما أشاهده في الرسم السابق.</h2> <p>الاقتصاد الوطني يتم النهش منه يومياً من قبل العمالة أو العمليات الغير نظامية.</p> <h2>2. أبدي وجهة نظري - شفيهاً - حول ما يحويه الرسم من مضمون:</h2> <p>الصورة معبرة عن الواقع الحقيقي الذي يجب التعامل معه بحزم.</p> <h2>رابعاً: أستشير من بجواري لاختيار الرقم المناسب للصور الآتية:</h2> <p><img alt="الصور" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6698).JPG" /></p> <h2>خامساً: أختار المكان المناسب لعمل هؤلاء:</h2> <p><img alt="الشكل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/2(550).JPG" /><img alt="الشكل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/2(550).JPG" /></p> <h2>المشروع:</h2> <h2>سادساً: أتعاون مع مجموعتي لتنفيذ مهمات المشروع الآتي:</h2> <h2>المهمة الأولى: اختيار أحد الموضوعات الآتية:</h2> <h2>1. حرف ومهن الأنبياء.</h2> <ul> <li>آدم عليه السلام - فلاحاً، إدريس عليه السلام - خياطاً.</li> <li>نوح عليه السلام - نجاراً، موسى عليه السلام - راعياً.</li> <li>عيسى عليه السلام - طبيباً، إبراهيم عليه السلام - البناء.</li> <li>إسماعيل عليه السلام - الصيد، داود عليه السلام - حداداً.</li> <li>صالح عليه السلام - تربية الجمال، إلياس عليه السلام - نساجاً.</li> <li>محمد (ص) راعياً ثم في التجارة ثم تفرغ للدعوة.</li> </ul> <h2>سابعاً: أبحث عن مقالة تناولت جانباً من موضوع العمل والعمال ثم أنسخ منها فقرة أو فقرتين.</h2> <ul> <li>يعتبر العمل من أهم مقومات الحياة البشرية فمنذ خلق الإنسان وهو يعمل ويحاول كسب قوت يومه للقدرة على العيش وتلبية احتياجات الحياة الاساسية.</li> <li>تتنوع مجالات العمل التي يستطيع أن يعمل بها الفرد ومن أهم أساسيات العمل أن يكون العمل شريف ومن الأعمال التي شرعها الله سبحانه وتعالى ومناسب للشخص، والغرض من العمل والرزق الحلال.</li> </ul> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '578', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '1', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 1 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'نص_الاستماع_ثلاث_سنوات_دون_عمل', 'title' => 'نص الاستماع: ثلاث سنوات دون عمل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="نص الاستماع" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/نص الاستماع(6).JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أشارك مموعتي في تأمل الصور، ثم نبحث عن حل للمشكلة الآتية:</h2> <p><img alt="الصور" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6699).JPG" /></p> <h2>المشكلة: ما البدائل الأخرى غير الوظيفة التي يمكن أن يكسب منها الخريج رزقه؟</h2> <p><img alt="الحل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/azaqaqaq.JPG" /></p> <h2>أولاً: أستمع إلى النص، ثم أشترك مع من بجواري للإجابة عن الأسئلة الآتية:</h2> <h2>1. ما المؤهل الذي يحمله الشاب صاحب المشكلة؟</h2> <p>مؤهل علمي تقني في مجال الكهرباء.</p> <h2>2. كم سنة بحث الشاب فيها عن عمل؟</h2> <p>ثلاث سنوات.</p> <h2>3. ما الجهات التي تقدم إليها الشاب؟</h2> <ul> <li>أغلب الجهات الحكومية.</li> <li>كثير من الشركات والمؤسسات.</li> </ul> <h2>4. ما المشكلة التي عرضها المقال؟</h2> <p>نقص المعلومات عند كثير من المتخرجين حديثاً عن قيمة العمل وأهميته وطريقة البحث عنه.</p> <h2>ثانياً: 1. أبين الحلول التي اقترحها الكاتب في آخر المقال.</h2> <p>تعلم الابن الجدية والتضحية والمتابعة اليومية في العمل والاستفسار، والرضا في البدايات بالقليل، واعتبار العمل جزءاً أساساً من حياته، والاعتماد على نفسه وترك طلب المصروف من والده أو ولي أمره.</p> <h2>2. أقترح حلولاً أخرى للمشكلة.</h2> <p>تدريب الطلاب على العمل في إجازاتهم وأوقات فراغهم، نشر الوعي بأهمية العمل وطرق البحث عنه والتقدم له.</p> <h2>ثالثاً: 1. أقرأ الآراء الآتية التي أوردها الكاتب في مقاله، ثم أحدد منها رأياً أعجبني بوضع علامة (<span style="color:#27ae60;">✓</span>) عن يمينه:</h2> <ul> <li>إننا في حاجة ماسة إلى أن نُعلم أبناءنا وبناتنا ثقافة أهمية العمل وقيمته.</li> <li>يوجد نقص في المعلومات عند الكثير من أبناءنا - وبخاصة الذين تخرجوا حديثاً - عن قيمة العمل وأهميته.</li> <li>(<font color="#27ae60"><b>✓</b></font>) وفي نظري أن لا مناص من تعلم الابن الجدية والتضحية والمتابعة اليومية في العمل والاستفسار والرضا في البدايات بالقليل وجعل العمل جزءاً أساسياً من حياته والاعتماد على نفسه.</li> </ul> <h2>2. أبرز اختياري للرأي الذي أعجبني:</h2> <p>لأن من وجهة نظري أن النجاح يعتمد على ما ذكر من الجدية والتضحية والصبر خصوصاً في البداية وعلينا الاعتماد على أنفسنا وترك الاتكال على الوالد أو ولي الأمر.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '586', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '2', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 2 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الفهم_القرائي_مؤسسة_محمد_بن_سلمان_الخيرية_سك_الخيرية', 'title' => 'الفهم القرائي: مؤسسة محمد بن سلمان الخيرية (سك الخيرية)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الفهم القرآني" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الفهم لقرائي(6).JPG" /></p> <h2>أنمي لغتي:</h2> <h2>1. أصل كل كلمة بالمعنى المناسب لها.</h2> <p><img alt="الوصل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6700).JPG" /></p> <div> <div> </div> </div> <h2>2. أجيب وفق المطلوب:</h2> <h2>أ. أصل المصطلح بمعناه المناسب.</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/5(10).jpg" /></p> <h2>ب. آتي بضد الكلمات الآتية:</h2> <ul> <li>غنيت/ عني <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math>أهمل.</li> <li>ذلت/ ذلل <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math>أعاق.</li> <li>شدد <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math>يسر.</li> </ul> <h2>ج. أقرأ الأمثلة الآتية لأجيب وفق المطلوب:</h2> <ul> <li>"<span style="color:#27ae60;"><u>كيان</u></span> تنموي غير ربحي"</li> <li>حيث <span style="color:#27ae60;"><u>مدت يد العون</u></span> لهم، وذللت المصاعب ودعمت المواهب.</li> <li>لم تكن إنجازاتها <span style="color:#27ae60;"><u>محض الصدفة</u></span> ولا وليدة اللحظة.</li> </ul> <h2>أختار المعنى المناسب للكلمات التي تحتها خط مما بين القوسين فيما يأتي:</h2> <p>كيان (اسم علم، الجمال والنقاء، <span style="color:#27ae60;"><strong>الذات والشكل</strong></span>)</p> <p>مدت يد العون (<span style="color:#27ae60;"><strong>الدعم والمساعدة</strong></span>، السلام باليد، المنع والحجب)</p> <p>محض الصدفة (<span style="color:#27ae60;"><strong>الصدفة الخالصة</strong></span>، الصدفة المخطط لها، الصدفة النادرة)</p> <h2>(المنظومة - الذكاء الاصطناعي - الموهبة - المبادرة)</h2> <h2>د. أكتب المصطلح المناسب من المصطلحات السابقة أمام التعريف الصحيح له في الجدول الآتي:</h2> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">المبادرة</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">فكرة أو خطة عمل لمعالجة موضوع قد يتحول إلى مشروع تنموي قصير أو بعيد المدى من أجل تحقيق هدف مستقل.</td> </tr> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">الموهبة</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">سمات تقوم على الاستعداد القطري الذي يؤهل الفرد للإنجاز المرتفع في بعض المهارات والوظائف.</td> </tr> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">المنظومة</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">العلاقات المخططة بين الأجزاء أو المكونات أو العناصر لتحقيق الأهداف المحددة لها.</td> </tr> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">الذكاء الاصطناعي</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);"> <p>قدرة الآلات على أداء المهام والوظائف التي تؤديها عادة الكائنات العاقلة في التفكير المنطقي والتعلم.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> <h2>1. أ. أضع علامة (<span style="color:#27ae60;"><strong>✓</strong></span>) أمام العبارة الصحيحة.</h2> <h2>المقصود من قوله (الاقتصاد القائم على المعرفة):</h2> <ul> <li>المعرفة هي المحرك الرئيس للنمو الاقتصادي. <span style="color:#27ae60;"><strong>✓</strong></span></li> <li>الاقتصاد هو المحرك الرئيس للنمو المعرفي.</li> </ul> <h2>نتج مجتمع المعرفة عن التطور:</h2> <ul> <li>التكنولوجي. <span style="color:#27ae60;"><strong>✓</strong></span></li> <li>البيولوجي.</li> </ul> <h2>ب. أعلل حرص المملكة على دعم الاقتصاد القائم على المعرفة.</h2> <p>لأنه أساس للنمو الاقتصادي.</p> <h2>ج. أوضح مفهوم الإبداع ودوره في تنمية العقل البشري.</h2> <p>يتمثل مفهوم الإبداع في جعل عقل الشخص المبدع متفتحاً ونشيطاً ويكون لديه العديد من الأفكار المميزة والملهمة في: نظرته للعالم من حوله.</p> <h2>2.</h2> <h2>- ماذا يقصد الملك سلمان حفظه الله بالنجاح الثابت والنجاح البراق؟</h2> <p>النجاح الثابت هو المبني على خطط ورؤى واضحة ومستقبلية.</p> <h2>- ما العلاقة بين نجاح الشباب في العمل وبناء الوطن؟</h2> <p>نجاح الشباب في العمل هوم أساس بناء الوطن.</p> <h2>3. يبحث بعض الشباب عن النجاح السريع في مشاريعهم، فيقفون عند أول العقبات!</h2> <h2>أكمل الخريطة المعرفية الآتية مستعيناً بمقولة الملك سلمان حفظه الله. وبالإضاءة في مقولة الملك عبد العزيز رحمه الله...</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/5(12).jpg" /></p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '587', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '3', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 3 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_قراءة_زيادة_التركيز_والفهم_التلخيص', 'title' => 'إستراتيجية قراءة: زيادة التركيز والفهم (التلخيص)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><u><img alt="إستراتيجية قراءة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/استراتيجية القراءة1.JPG" /></u></p> <h2>1. أدون ملحوظاتي وتعليقاتي على النص الآتي في الجدول أدناه:</h2> <ul> <li>المرحلة المتوسطة من المحطات المهمة في حياة الطالب.</li> <li>اختيار المسار المناسب في المرحلة الثانوية<math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> اختيار التخصص في التعليم بعد المرحلة الثانوية.</li> </ul> <h2>2. ألخص الموضوع الآتي باستخدام مخطط (هيكل السمكة) المرسوم:</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/jjjjhhhh.JPG" /></p> <h2>3. أقرأ ملخص كل فقرة مما يأتي ثم أجري التعديلات الصحيحة عليه إما بزيادة النقاط والمعلومات المهمة أو بحذف الزيادة غير المهمة:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">التلخيص:</span></p> <ul> <li>للإنسان حد معين من الطاقة.</li> <li>تحميل النفس فوق طاقتها يؤدي إلى القلق والاضطراب وعدم الإنتاج.</li> </ul> <p><span style="color:#e74c3c;">تنظيم التلخيص:</span></p> <ul> <li>تحميل النفس فوق طاقتها يؤدي إلى القلق والاضطراب وعدم الإنتاج.</li> <li>الإحسان والأمانة بالوعد والعقود.</li> <li>نهى عن قلع وعضد الشجر وعن الإسراف في الماء.</li> </ul> <h2>نص عمارة الأرض:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">التلخيص: </span></p> <p><span style="color:#9b59b6;"><img alt="عمارة الأرض" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/عمارة الأرض.JPG" /></span></p> <p><span style="color:#e74c3c;">تنظيم التلخيص:</span></p> <p><font color="#9b59b6"><img alt="تنظيم التلخيص" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/تنظيم التليخص.JPG" /></font></p> <h2>4. أعود إلى تلخيص كل نص مما يأتي ثم أنقحه وأنظمه بصورة أفضل على غرار المثال:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الفكرة الرئيسية:</span> تحقيق التوازن بين العمل والزمن.</p> <h2>السؤال: ما أهمية الوقت في العمل؟</h2> <p>التعديل كيف نحقق التوازن بين العمل والزمن.</p> <p><span style="color:#e74c3c;">الفكرة الرئيسية:</span> حاجة العاجز والفقير إلى الرعاية الاجتماعية.</p> <h2>السؤال (1): ما الرعاية التي يحتاجها العاجز والفقير؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الجواب:</span> إلى رعاية وكفالة اجتماعية من مجتمعه الذي يعيش فيه.</p> <h2>السؤال (2): ما الذي تقضيه الرعاية الاجتماعية؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الجواب:</span> ألا يبقى في المجتمع إنسان محروم من الطعام أو الكسوة أو المأوى أو العلاج.</p> <h2>5. أقرأ مع مجموعتي التلخيص الآتي ثم أعيد كتابته ليكون أكثر تنظيماً:</h2> <p><img alt="أهمية العمل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/حفظ.JPG" /></p> <ul> <li>للعمل أهمية عظيمة فهو يحقق الاستقرار المادي للفرد فيساعد الفرد على بناء خبراته واكتشاف مهاراته وتطويرها كما يعزز علاقته بأفراد المجتمع ويصقل شخصيته من خلال تواصله الفعال في بيئة العمل وخارجها وتعامله مع الأشخاص في مواقف مختلفة وحل المشكلات حيث تجعل منه عضواً فاعلاً في بناء مجتمعه.</li> <li>ومن آثار العمل على المجتمع تتوثق الروابط الاجتماعية فيه وتقل الجرائم ويعيش نهضة اقتصادية في تطويره في جميع المجالات مما يحقق له الاستقرار والازدهار ويجعل منه نموذجاً يحتذى ويؤهله للصدارة عالمياً.</li> </ul> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '589', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '4', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 4 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_قرائة_دعوة_الإسلام_إلى_العمل', 'title' => 'إستراتيجية قرائة: دعوة الإسلام إلى العمل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="دعوةإستراتيجية قراءة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/استراتيجية القراءة1.JPG" /></p> <h2>دعوة الإسلام إلى العمل</h2> <h2>الفكرة الرئيسية: لا تقاس قيمة الإنسان إلا بالعمل.</h2> <h2>السؤال: ما الواجب عل الإنسان القادر على العمل؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>الواجب على الإنسان القادر السعي ابتغاء فضل الله.</p> <h2>السؤال: علام تدل الآيات والأحاديث؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> الحث على العمل والكسب الحلال.</p> <h2>السؤال ما الأعمار والصناعات التي أشار إليها القرآن الكريم؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> أشار القرآن إلى الصناعات المختلفة والزراعة.</p> <h2>الفكرة الرئيسية: الأنبياء عليهم السلام والصحابة رضي الله عنهم كانوا قدوة حسنة للعالمين.</h2> <h2>السؤال: ما حقوق العاملين؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> حقوق العاملين أن يكون الأجر مناسباً ومجزياً وأن يصرف فور استحقاقه، كذلك منح العامل الرعاية الصحية وعدم تكليفه فوق طاقته.</p> <h2>السؤال: ما واجبات العامل؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> أداء العمل بإتقان وإخلاص وأمانة.</p> <h2>1. أقرأ نص "دعوة الإسلام إلى العمل " ثم أجمع الأفكار الرئيسة والأسئلة وإجاباتها والملحوظات في تلخيص متكامل وبطريقة مناسبة تتوافق مع ما تعلمته في الوحدات السابقة.</h2> <p>لا تقاس قيمة الإنسان إلا بالعمل فواجب على الإنسان القادر السعي ابتغاء فضل الله، وقد حث الله على العمل والكسب الحلال، وأشار القرآن الى الصناعات المختلفة والزراعة.</p> <p>وقد كان الأنبياء عليهم السلام يعملون في حرف مختلفة وهم قدوة حسنة للعاملين.</p> <p>وهناك حقوق للعاملين منها: أن يكون الأجر مناسباً ومجزياً، وأن يصرف فور استحقاقه، كذلك منح العامل الرعاية الصحية وعدم تكليفه فوق طاقته.</p> <p>ومن واجبات العامل أداء العمل بإتقان وإخلاص وأمانه.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '590', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '5', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 5 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الرسم_الإملائي_رسم_بعض_الكلمات_المفصولة_خطا', 'title' => 'الرسم الإملائي: رسم بعض الكلمات المفصولة خطاً', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الرسم الإملائي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الرسم اللغوي.JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>فيما يأتي خمس كلمات مركبة تشترك أربع منها وفق الرسم الإملائي في صفة واحدة أدقق النظر في هذه الكلمات لأنفذ المطلوب:</h2> <p>حينئذ، أينما، <span style="color:#27ae60;"><u><strong>أن لن،</strong></u></span> ممن؟، إنما.</p> <ul> <li>أرسم إطاراً حول الكلمة المختلفة رسماً إملائياً عن باقي الكلمات.</li> <li>أعيد نسخ الكلمة المختلفة عن المجموعة في الفراغ الآتي<span style="color:#9b59b6;"> </span><span style="color:#27ae60;">(أن - لن).</span></li> <li>أوازن بينها وبين بقية الكلمات ثم أدون إجابتي في الفراغين الآتيين:</li> </ul> <p><span style="color:#e74c3c;">الكلمة المختلفة: </span>مفصولة خطاً.</p> <p><span style="color:#e74c3c;">بقية الكلمات:</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>موصولة خطاً.</p> <h2>أختار مصطلحاً من المصطلحين الآتيين يصلح للكلمة المختلفة:</h2> <p>(موصولة، <span style="color:#27ae60;"><strong>مفصولة</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>خطاً</strong></span>)</p> <h2>أبحث في ذاكرتي عن كلمات تنطبق عليها خصائص الكلمة السابقة:</h2> <p>من لم، أن لم، من منكم، من عن، من في.</p> <h2>أولاً: أتأمل الكلمات الملونة فيما يأتي لأجيب وفق المطلوب:</h2> <ul> <li>فالإسلامُ يَعدُّ العمل حقاً لكل مسلم وحارب البطالة لآثارها السلبية على المجتمعات، ف<span style="color:#e74c3c;">إن</span> <span style="color:#e74c3c;">لم</span> يعمل الإنسان فلا قيمة له.</li> <li>كان أنبياء الله - عليهم الصلاة والسلام - والصحابة - رضي الله عنهم - قدوة حسنة للعاملين، ف<span style="color:#e74c3c;">من</span> <span style="color:#e74c3c;">منا</span> لا يطيب له الاقتداء بالأنبياء والصحابة؟!</li> <li>اعلم <span style="color:#e74c3c;">أن</span> <span style="color:#e74c3c;">لا</span> إتقان بدون تدريب.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>1. أعيد نسخ الكلمات الملونة في الفراغ الآتي:</h2> <p>إن لم، من منّا، أن لا.</p> <h2>2. أحلل الكلمات السابقة المفصولة خطاً تحليلاً إملائياً على غرار المثال المعطى:</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ererewww.JPG" /></p> <h2>3. أعيد كتابة الكلمات المفصولة خطاً في الفراغات الآتية:</h2> <p>إن لم - من منّا - أن لا.</p> <h2>4. أتعاون مع من بجواري في كتابة ما لا يقل عن خاصيتين ألاحظهما في الكلمات السابقة:</h2> <p>الكلمة الأولى آخرها ساكن تكتب مفصولة خطاً.</p> <h2>الواجب المنزلي:</h2> <h2>أملأ الفراغين الآتيين بما يناسبهما من العمود المقابل:</h2> <p>إن - أن - من</p> <ol> <li>أيقنت <span style="color:#27ae60;"><strong><u>أن</u></strong></span> لا وطنية بلا إنتاج.</li> <li><span style="color:#27ae60;"><strong><u>إن</u></strong></span> لم تصنع نفسك فلن يصنعك أحد.</li> </ol> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '596', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '7', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 6 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الرسم_الكتابي_رسم_بعض_الجمل_والعبارات_بخط_الرقعة', 'title' => 'الرسم الكتابي: رسم بعض الجمل والعبارات بخط الرقعة', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الرسم الكتابي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/666666(1).JPG" /></p> <h2>أولاً: التهيئة:</h2> <h2>أشترك مع مجموعتي في إكمال بيانات الجدول الآتي على غرار المثال المعطى:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الكلمة</span></strong></td> <td colspan="4" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">خصائص رسم حروفها في خط الرقعة</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">(الحرفة)</td> <td>كل حروفها ترتكز على السطر</td> <td>بعض حروفها ينزل جزء منها على السطر</td> <td>بعض حروفها مطموسة</td> <td>بعض حروفها المنفردة جاءت أفقية</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">النجارة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">رعي الغنم</td> <td> </td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الخياطة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الزراعة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الحدادة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">عمل الخوص</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '603', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '8', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 7 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الصنف_اللغوي_اسما_الزمان_والمكان', 'title' => 'الصنف اللغوي: اسما الزمان والمكان', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الصنف اللغوي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الصنف(1).JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أختار مما بين القوسين ما يناسب الكلمة الملونة في الأمثلة الآتية:</h2> <ol> <li>يذهب <span style="color:#e74c3c;">الموظف</span> إلى عمله صباحاً. (اسم يدل على المبالغة - <span style="color:#27ae60;"><strong>اسم</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>مفعول </strong></span>- اسم يدل على مكان).</li> <li> <p>أصبحت مدينة العلا <span style="color:#e74c3c;">مقصد</span> السياح.</p> <p>(اسم يدل على المبالغة - اسم فاعل - <span style="color:#27ae60;"><strong>اسم</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>يدل</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>على</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>مكان</strong></span>).</p> </li> <li> <p>المؤمن القوي <span style="color:#e74c3c;">أحب</span> إلى الله -عز وجل- من المؤمن الضعيف.</p> <p>(<span style="color:#27ae60;"><strong>اسم</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>يدل</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>على</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>التفضيل</strong></span> - اسم فاعل - اسم يدل على زمان).</p> </li> <li> <p>الوطن <span style="color:#e74c3c;">معطاءً</span> لأبنائه المخلصين.</p> <p>(<span style="color:#27ae60;"><strong>اسم يدل على المبالغة</strong></span> - اسم مفعول - اسم يدل على مكان).</p> </li> <li> <p>وقت المساء <span style="color:#e74c3c;">منقلب</span> الناس إلى منازلهم.</p> <p>(اسم يدل على المبالغة - اسم فاعل - <span style="color:#27ae60;"><strong>اسم يدل على مكان</strong></span>).</p> </li> </ol> <h2>أولاً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li>إن لم يعرف أبناؤنا كيفية البحث عن العمل لن يجدوا <span style="color:#e74c3c;">مأوى</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>لطموحهم الوظيفي.</li> <li>قرر الإسلام منذ <font color="#e74c3c">مطلع</font><span style="color:#27ae60;"><strong> </strong></span>نوره أن قيمة الإنسان لا تقاس إلا بالسعي.</li> <li>قامت إحدى الشركات بتعيين موظف لديها لأنه يأتي إلى <span style="color:#e74c3c;">مكتب</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>البريد بانتظام.</li> <li>كان الشاب يأتي إلى مكتب البريد في <span style="color:#e74c3c;">موعد</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>منتظم.</li> <li>مر بـ <span style="color:#e74c3c;">مجلس</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>النبي صلى الله عليه وسلم رجل نشيط جسمه قوي.</li> <li>اتجه الطلاب إلى <span style="color:#e74c3c;">ملعب</span> الكرة.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>أ. بعد تأمل الأسماء الملونة في الأمثلة السابقة، أكمل الجدول أدناه مع الاستفادة من الإضاءة التي عن يساري.</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الاسم</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">دلالته</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">وزنه</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفعل الذي اشتق منه</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مأوى</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">أوى</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مطلع</td> <td style="text-align: center;">يدل على زمان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">طلع</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مكتب</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">كتب</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">موعد</td> <td style="text-align: center;">يدل على زمان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">وعد</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مجلس</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">جلس</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">ملعب</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">لعب</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <h2>ب. لاسمي الزمان والمكان من الفعل الثلاثي صيغتان:</h2> <p>1- <span style="color:#27ae60;"><strong><u>مفعل </u></strong></span>بفتح العين.</p> <p>2- <span style="color:#27ae60;"><u><strong>مفعل </strong></u></span>بـ <span style="color:#27ae60;"><u><strong>كسر </strong></u></span>العين.</p> <h2>ج. الأفعال الثلاثية التي يصاغ منها وزن (مَفْعَل):</h2> <p>1- الفعل الثلاثي المعتل الآخر.</p> <p>2- الفعل الثلاثي الصحيح الأول والآخر، وعين مضارعه <span style="color:#27ae60;">مفتوحة: يفعَل.</span></p> <p>3- الفعل الثلاثي الصحيح الأول والآخر، وعين مضارعه <span style="color:#27ae60;">مضمومة: يفعُل.</span></p> <h2>د. الأفعال الثلاثية التي يصاغ منها وزن (مَفْعل):</h2> <p>1- الفعل الثلاثي المعتل الأول، الصحيح الآخر.</p> <p>2- الفعل الثلاثي الصحيح الأول والآخر، وعين مضارعه <span style="color:#27ae60;">مكسورة: يفعِل.</span></p> <h2>ثانياً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li>يضع الخريج مؤهلاته في ملف إلكتروني أشبه بالمستودع ويتم إرساله إلكترونياً إلى بعض جهات العمل.</li> <li>كان تعيين الشاب مفتتح عهد حافل بالجد والسعد له.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>أ. أتأمل المثالين السابقين ثم أكمل الجدول:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الاسم</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">دلالته</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفعل الذي اشتق منه</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">عدد أحرف الفعل</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مستودع</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">استودع</td> <td style="text-align: center;">ستة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مفتتح</td> <td style="text-align: center;">يدل على زمان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">افتتح</td> <td style="text-align: center;">خمسة</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <p>ب. يصاغ اسما الزمان والمكان من الفعل غير الثلاثي على صورة <strong><span style="color:#27ae60;">مضارعه</span></strong>، مع <span style="color:#27ae60;"><strong>قلب</strong></span> حرف المضارعة <span style="color:#27ae60;"><strong>ميماً</strong></span> مضمومة و<span style="color:#27ae60;"><strong>فتح</strong></span> ما قبل الآخر.</p> <h2>أطبق:</h2> <h2>أعطي مثالين لاسمي الزمان والمكان على غرار المثال المعطى فيما يأتي:</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1].JPG" /></p> <h2>الواجب المنزلي:</h2> <h2>أصوغ اسمي الزمان والمكان من الأفعال الآنية، ثم أستخدمها في جمل من إنشائي:</h2> <p>سجد: هذا مسجد الحي.</p> <p>رسا: رست السفينة.</p> <p>تنزه: ذهبنا لنزهة عائلية.</p> <p>غرب: غروب الشمس منظر جميل.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '604', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '9', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 8 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الأسلوب_اللغوي_الاستثناء', 'title' => 'الأسلوب اللغوي: الاستثناء', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الاسلوب اللغوي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الأسلوب.JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أصل بين القائمتين (أ) و(ب):</h2> <p><img alt="جدول" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/zxzxzx(3).JPG" /></p> <h2>أولاً: أحاكي الجمل الواردة في نصوص الوحدة مع التنبه إلى مفهوم الاستثناء الوارد فيها.</h2> <ul> <li>الإسلام يعد العمل ضرورياً<span style="color:#e74c3c;"> للأفراد إلّا العاجزين </span>عنه.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">ينبغي السعي والاجتهاد على جميع الأفراد </span>غير المريض.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">لا شيء يرفع الإنسان عند الله</span> سوى<span style="color:#e74c3c;"> التقوى.</span></li> <li>لا عقبات تعرقل التنظيم<span style="color:#e74c3c;"> </span><span style="color:#e74c3c;">إلّا<span style="color:#27ae60;"> </span>عقبة</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>التلاعب.</li> <li>لا عقبات تعرقل التنظيم <span style="color:#e74c3c;">غير<span style="color:#27ae60;"> </span>عقبة</span><span style="color:#27ae60;"> </span>التلاعب.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">لن<span style="color:#27ae60;"> </span>أمنع</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>سوى الغش.</li> <li>قيمة الإنسان لا تقاس<span style="color:#27ae60;"> </span><span style="color:#e74c3c;">إلّا بالسعي.</span></li> <li>ما ينفع<span style="color:#9b59b6;"> </span><span style="color:#e74c3c;">غير العمل.</span></li> <li>لن ينفع <span style="color:#e74c3c;">سوى</span><span style="color:#27ae60;"> </span>الإخلاص.</li> <li>نجح الطلاب في تحديد مسارهم التعليمي <span style="color:#e74c3c;">عدا<span style="color:#27ae60;"> </span>الطالب</span><span style="color:#e74c3c;"> </span>الذي لم يخطط لذلك.</li> <li>حدد الطلاب مسارهم التعليمي<span style="color:#e74c3c;"> </span><span style="color:#e74c3c;">خلا<span style="color:#27ae60;"> </span>الطالب</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>الذي لم يلجأ لاستشارة المختصين.</li> <li>نهى الإسلام عن المسألة <span style="color:#e74c3c;">حاشا</span><span style="color:#27ae60;"> </span>مسألة المضطر إليها.</li> <li>دعا الإسلام إلى<span style="color:#27ae60;"> </span><span style="color:#e74c3c;">التعاون<span style="color:#27ae60;"> </span>ما<span style="color:#27ae60;"> </span>خلا<span style="color:#27ae60;"> </span>تعاوناً</span><span style="color:#27ae60;"> </span>مقصوداً لغاية سيئة.</li> <li>البيع مباح <span style="color:#e74c3c;">ماعدا بيع الربا.</span></li> </ul> <h2>أطبق:</h2> <h2>1. أقرأ الفقرة الآتية ثم أستخلص منها مع من بجواري أسلوب الاستثناء:</h2> <p>فليست هناك قوة قاهرة مهيمنة عالمة بالسر والنجوى <span style="color:#27ae60;"><u><strong>سوى </strong></u></span>قوة الله سبحانه وتعالى وليست هناك شخصية تتمتع بالأسوة والقدوة <span style="color:#27ae60;"><u><strong>حاشا </strong></u></span>شخصية النبي محمد عليه لأفضل الصلاة وأتم التسليم.</p> <h2>2. أصوغ شفهياً على غرار الأمثلة:</h2> <h2>أقدر العامل غير الكسول.</h2> <p>أكافئ الطالب غير المتهاون.</p> <h2>يحارب التستر التجاري من كل المواطنين ماعدا الطماعين.</h2> <p>نجح الطلاب ماعدا المتهاونين.</p> <h2>يستنكف العاطلون عن العمل اليدوي حاشا المجتهدين.</h2> <p>حضر الطلاب حاشا المسافرين.</p> <h2>لا يعالج المسألة والبطالة سوى العمل.</h2> <p>لا يمس القرآن سوى المطهرين.</p> <h2>أحترم اليد العاملة خلا يداً متسولة.</h2> <p>أحب الطلاب خلا طالباً مهملاً.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '606', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '10', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 9 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الوظيفة_النحوية_النعت', 'title' => 'الوظيفة النحوية: النعت', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الوظيفة النحوية" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/النحوية(1).JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أقرأ القول الآتي ثم أحدد صفة كل موصوف فيه:</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ooooo.JPG" /></p> <h2>أولاً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li>يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: < إن كان خرج يسعى على أبوين <span style="color:#e74c3c;">شيخين</span><span style="color:#27ae60;"> </span>كبيرين فهو في سبيل الله >.</li> <li>أصبح الأنبياء قدوة <span style="color:#e74c3c;">حسنة</span><span style="color:#27ae60;"> </span>للعاملين.</li> <li>العمل ميزة للإنسان <span style="color:#e74c3c;">المسؤول.</span></li> <li>كان الخلفاء <span style="color:#e74c3c;">الراشدون</span><span style="color:#27ae60;"> </span>يحثون الناس دائماً على العمل وعدم التواكل.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>1. أجيب عما يأتي:</h2> <h2>س- ما صفة الأبوين اللذين يسعى عليهما؟</h2> <p>شيخان كبيران.</p> <h2>س- بم وصفت كلمة (قدوة) في المثال الثاني؟</h2> <p>بالحسنة.</p> <h2>س- بم نعت الإنسان في المثال الثالث؟</h2> <p>بالمسؤول.</p> <h2>س- ما صفة الخلفاء؟</h2> <p>الراشدون.</p> <h2>2. أحدد منعوت كل نعت مفرد مما سبق:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">أبوين</td> <td style="text-align: center;">شيخين</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">قدوة</td> <td style="text-align: center;">حسنة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الإنسان</td> <td style="text-align: center;">المسؤول</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الخلفاء</td> <td style="text-align: center;">الراشدون</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>3. ما ترتيب النعت بالنسبة للمنعوت في الأمثلة السابقة؟</h2> <p>يأتي المنعوت <span style="color:#27ae60;"><u><strong>قبل </strong></u></span>النعت في الجملة.</p> <h2>4. <النعت يتبع منعوته في إعرابه> هذه قاعدة تعلمتها في مرحلة دراسية سابقة أطبقها على الأمثلة السابقة لأكمل الجدول الآتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إعراب المنعوت</span></strong></p> </td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إعراب النعت</span></strong></p> </td> </tr> <tr> <td> <p>أبوين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.</p> </td> <td> <p>شيخين نعت مجرور وعلامة جره الياء.</p> <p>كبيرين: نعت مجرور، وعلامة جره الياء، لأنه مثنى.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>قدوة: خبر(أصبح) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.</p> </td> <td> <p>حسنة نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>الإنسان: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة.</p> </td> <td> <p>المسؤول: نعت مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>الخلفاء: اسم (كان) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.</p> </td> <td> <p>الراشدون: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه جمع مذكر سالم.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>5. أوازن بين النعت والمنعوت في الأمثلة السابقة من حيث:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td colspan="1" rowspan="2" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الأمثلة</span></strong></td> <td colspan="2" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الإفراد والتثنية والجمع</span></strong></td> <td colspan="2" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التذكير والتأنيث</span></strong></td> <td colspan="2" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التنكير والتعريف</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">أبوين شيخين</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مثنى</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مثنى</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">قدوة حسنة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مؤنث</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مؤنث</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">الإنسان مسؤول</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">الخلفاء الراشدون</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">جمع</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">جمع</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>ثانياً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li> <p>مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم رجل جسمه قوي.</p> </li> <li>كان الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - عمالاً يرتزقون من عمل أيديهم.</li> </ul> <h2>أحلل: بعد تأمل المثالين السابقين، أجيب عما يأتي:</h2> <h2>س- ما صفة الرجل الذي مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم؟</h2> <p>جسمه قوي.</p> <h2>س- ما نوع جملة <جسمه قوي>؟</h2> <p>جملة أسمية.</p> <h2>س- ما نوع المنعوت <رجل> من حيث التعريف والتنكير؟</h2> <p>نكرة.</p> <h2>س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <جسمه قوي> بالمنعوت <رجل>؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الضمير المتصل:</span> هاء الغائب.</p> <h2>س- بم وصفت كلمة (عمالاً) في المثال الثاني؟</h2> <p>يرتزقون من عمل أيديهم.</p> <h2>س- ما نوع جملة <يرتزقون من عمل أيديهم>؟</h2> <p>جملة فعلية.</p> <h2>س- ما نوع المنعوت (عمالاً) من حيث التعريف والتنكير؟</h2> <p>نكرة.</p> <h2>س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <يرتزقون> بالمنعوت؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الضمير المتصل:</span> واو الجماعة.</p> <h2>أطبق:</h2> <h2>1. أحول النعت الجملة إلى مفرد مع تغيير ما يلزم على غرار ما يأتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">بارك الله في يد ورمت من العمل</span></strong></p> </td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">بارك الله في يد وارمة من العمل.</span></strong></p> </td> </tr> <tr> <td> <p>عملت في جريدة انتشارها واسع.</p> </td> <td> <p>عملت في جريدة واسعة الانتشار.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>أحترم امرأة توفق بين وظيفتها وبيتها.</p> </td> <td> <p>أحترم امرأة موفقة بين وظيفتها وبيتها.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>يعمل أخي في مؤسسة أنشطتها متعددة.</p> </td> <td> <p>يعمل أخي في مؤسسة متعددة الأنشطة.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>هذا موظف عرفت أمانته.</p> </td> <td> <p>هذا موظف معروفة أمانته.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>هذا جيل طموحاته كثيرة.</p> </td> <td> <p>هذا جيل كثيرة طموحاته.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>2. أجعل كلمة (<span style="color:#e74c3c;">عامل</span>) منعوتاً في ثلاث جمل بحيث:</h2> <h2>يكون النعت في الجملة الأولى مفرداً:</h2> <p>هذا عامل عرفت أمانته.</p> <h2>وفي الجملة الثانية جملة فعلية:</h2> <p>يعمل أحمد في مؤسسة أنشطتها متعددة.</p> <h2>وفي الجملة الثالثة جملة اسمية:</h2> <p>ياسر طموحاته كثيرة.</p> <h2>ثالثاً: أعرب:</h2> <h2>أعرب الكلمات التي تحتها خط فيما يأتي:</h2> <p>1. عرفت تاجراً <u>أميناً</u>.</p> <p>٢، يقول الشاعر:</p> <p>أُنفق الأيام بحثا عن يد تحنو عليه <u>عن أَكُف تصنعُ القُوتَ</u> لتُسْديه إِلَيْهِ.</p> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>الكلمة</strong></span></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>إعرابها</strong></span></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">أميناً</td> <td style="text-align: center;">نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">عن</td> <td style="text-align: center;">حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">أكف</td> <td style="text-align: center;">اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">تصنع</td> <td style="text-align: center;">فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي. </td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">القوت</td> <td style="text-align: center;">مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة (تصنع القوت) في محل جر نعت.</td> </tr> </tbody> </table></div> <h2>تفكير ناقد:</h2> <h2>أميز النعت من غيره فيما تحته خط في الجمل الآتية، مع التعليل:</h2> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>الجملة</strong></span></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>الموقع الإعرابي</strong></span></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>التعليل</strong></span></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">لا تقدم عملاً <u>ناقضاً</u>.</td> <td style="text-align: center;">نعت منصوب</td> <td style="text-align: center;">لأنه يطابق ما قبله.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">لا تقدم العمل <u>ناقضاً</u>.</td> <td style="text-align: center;">حال منصوب</td> <td style="text-align: center;">لأن ما قبله معرفة وهو نكرة.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">لا تقدم عملاً <u>وهو ناقص</u>.</td> <td style="text-align: center;">الجملة نعت في محل نصب</td> <td style="text-align: center;">الجملة بعد النكرة صفة.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">كان العمل <u>ناقضاً</u>.</td> <td style="text-align: center;">خبر كان منصوب</td> <td style="text-align: center;">نكرة وما قبله معرفة.</td> </tr> </tbody> </table></div> <h2>الواجب المنزلي:</h2> <h2>أ. أعود إلى نص الفهم القرآني وأستخرج نعتين وأبين منعوتهما ونوع كل نعت:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">نوعه</span></strong></td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">كفار</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">أثيم</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">يوماً</p> </td> <td> <p>ترجعون فيه إلى الله.</p> </td> <td> <p>جملة فعلية.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>ب. أجعل الكلمات الآتية نعتاً في جمل من إنشائي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">صابرات</span></strong></td> <td>هؤلاء بنات صابرات على طاعة الله.</td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">يتعلم التجارة</span></strong></td> <td>هذا رجل يتعلم النجارة.</td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">فوائد كثيرة</span></strong></td> <td>أفادني الكتاب فوائد كثيرة.</td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">خضراء</span></strong></td> <td>رأيت أشجاراً خضراء جميلة.</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '610', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '11', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 10 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_الكتابة_ورشة_عمل', 'title' => 'إستراتيجية الكتابة: ورشة عمل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="استراتيجية الكتابة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/545454(1).JPG" /></p> <h2><img alt="ورشة عمل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ورشة(2).JPG" /></h2> <h2>1. أضع خطاً تحت الأدلة النقلية التي استشهد بها كاتب المقال على حديثه في نص إستراتيجية قراءة <دعوة الإسلام إلى العمل> ثم أكمل الجدول الآتي:</h2> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النص</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">نوع الدليل</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفكرة التي دعمها الدليل</span></strong></td> </tr> <tr> <td><img alt="سورة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/سورة 10.JPG" /></td> <td>دليل نقلي</td> <td> <p>الحث على السعي واكتساب الرزق والأكل من عمل اليد</p> <p>والحث على الأعمال والصناعات المفيدة.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> <h2>2. أحدد النص المقتبس في المقطع الآتي ثم أكمل الجدول وفق المطلوب:</h2> <div> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">من قواعد الاقتباس</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">تحقق</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">لم يتحقق</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إلى حد ما</span></strong></td> </tr> <tr> <td>الاقتباس لم يتجاوز ستة أسطر.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>حسن الانسجام بين الاقتباس وبين ما قبله وما بعده من الكلام.</td> <td> </td> <td> </td> <td>صح</td> </tr> <tr> <td>وضع الفقرة المقتبسة بين علامتي تنصيص.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>الإشارة في الهامش إلى المرجع الذي اقتبس منه.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>تحقق الأمانة العلمية في نسبة الكتابة إلى مؤلفها.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>وضع ثلاث نقاط (...) عند حذف أي كلمة أو جملة أو عبارة من الفقرة المقتبسة لا يحتاج إليها في النص.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>نقل الفقرة كما هي وإن تخللها أخطاء فيكتب بعد الخطأ بين قوسين كلمة (هكذا) إشارة إلى أن أخطأ بالأصل.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> <h2>3. أعيد كتابة المقطع السابق بأسلوبي مع تضمينه معنى النص المقتبس.</h2> <p>يشبع العمل التطوعي روح التعاون وحب الخير وهو أحد الركائز المهمة في ازدهار المجتمع وبدورها المملكة العربية السعودية تعطي أهمية كبيرة لعمل التطوعي حيث لها إسهامات كبيرة محلياً وإقليمياً وعالمياً مما يجعل العطاء والتعاون راسخ الجذور فيها ومن حرص الحكومة قامت بتدشين منصة العمل التطوعي التي هدفها المساهمة في تحقيق رؤية 2030 في الوصول إلى مليون متطوع وتمكن المنصة من اختيار المكان والزمان والمجال الذي يناسب خبرات ومهارات المتطوع كما تمكن توثيق ساعاته وإصدار شهادته التطوعية كما تساعد المنظمات الحكومية والمنظمات الغير ربحية المتطوعين في استقطابهم وممارسة العمل المناسب لهم.</p> <h2>4. أقرأ المقطع الآتي المقتبس من الموقع الإلكتروني للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، ثم أشارك مجموعتي دمجه في المكان المناسب من نص إستراتيجية قراءة دعوة الإسلام إلى العمل، مع مراعاة ترابط الأفكار وتسلسلها وقواعد التوافق التي درستها.</h2> <p>وكان الخلفاء الراشدون يحثون الناس دائما على العمل وعدم التواكل فهذا أبو بكر رضي الله عنه امتهن التجارة كما ان الصحابة عملوا في العديد من المهن كعبد الله بن مسعود في الرعي والخدمة كبلال وصناعة الأحذية كسعد بن أبي وقاص والخياطة كالزبير بن العوام فمن منا لا يطيب له الاقتداء بالأنبياء والصحابة!!</p> <p>ونتيجة لما تشهده قطاعات التنمية في المملكة العربية السعودية من نمو متزايد تزايدت الحاجة إلى مخرجات التدريب التقني والمهني ولذلك حرصت الدولة على التوسع في إنشاء الكليات التقنية التي تستهدف خريجي الثانوية العامة من الطلاب والطالبات، وتؤهلهم في التخصصات المهنية والتقنية والإدارية.</p> <p>الإسلام بعد العمل ضروريًا للأفراد إلا العاجزين عنه، فإذا كان القصد منه اكتساب الرزق وذلك لأن المحافظة على سلامة البدن أمر واجب لكون ذلك وسيلة للبقاء والذي يؤدي للغاية التي خلق الإنسان لها وهي عبارة الله التي تؤدي إلى رضاه وثوابه قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا لعبدون) الذاريات ٥٦</p> <h2>5. أكتب موضوعاً حول <ماذا أعمل في الصيف؟!> مع تضمينه نصوصاً مقتبسة وشواهد مناسبة وفق قواعد الاقتباس التي تعلمتها وترابط الأفكار فيه.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">ماذا أعمل في الصيف؟! </span></p> <ul> <li>فترة الإجازة الصيفية هي فرصة ممتازة في إتمام الكثير من المهام وتعلم الكثير من الأشياء واكتساب المهارات بحيث نستغل وقت الفراغ بما يفيدنا يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ) رواه البخاري فلا بد منا استغلال وقت الفراغ وتعليم أنفسنا المهارات الحياتية الهامة وتجديد قدراتنا الجسدية والفكرية التي تعمل على تنمية إمكانياتنا في الحصول أفضل وأكثر واستغلال أوقاتنا في الأمور الجيدة والهامة.</li> </ul> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '615', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '12', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 11 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'استراتيجية_الكتابة_الفن_الكتابي_المقال', 'title' => 'استراتيجية الكتابة: الفن الكتابي (المقال)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="استراتيجية الكتابة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/545454(1).JPG" /></p> <h2>التهيئة: أكمل الفراغات الآتية:</h2> <p>1. الصحيفة المفضلة لي ولأسرتي هي: <span style="color:#27ae60;"><u><strong>صحيفة عكاظ.</strong></u></span></p> <p>2. الهدف من قراءتي الصحف: <span style="color:#27ae60;"><u><strong>معرفة آخر الأخبار</strong></u>. - <u><strong>ومتابعة الإبداعات الأدبية.</strong></u></span></p> <h2>أولاً: أعود إلى نص استراتيجية قراءة لتنفيذ التدريبات الآتية:</h2> <h2>1. أجيب بـ (نعم) أو (لا) فيما يناسب عنوان النص.</h2> <ul> <li>العنوان مثير.<span style="color:#27ae60;"> (نعم).</span></li> <li>العنوان جاء في صورة تقريرية مباشرة.<span style="color:#27ae60;"> (نعم).</span></li> <li>العنوان تضمن الفكرة العامة في النص. <span style="color:#27ae60;">(نعم).</span></li> <li>نوع النص (المقال) اجتماعي. <span style="color:#27ae60;">(نعم).</span></li> </ul> <h2>2. أحلل المقاطع المحددة من النص المطلوب <المقال> فيما يأتي وفق المطلوب.</h2> <p><img alt="المقدمة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/المقدمة.JPG" /></p> <h2>تبدأ من: لا أحد يشك في أهمية العمل:</h2> <ul> <li>الفكرة الأساس لها: أهمية العمل.</li> <li>التفاصيل الداعمة للفكرة: إن الإسلام حث على العمل وإن المجتمعات تتقدم بالعمل وإن أسلافنا المسلمين تقدموا بالإخلاص في العمل.</li> </ul> <h2><span style="text-align:center;">وتنتهي بـ فإن لم يعمل الإنسان فلا قيمة له</span>.</h2> <ul> <li>أسلوب التشويق المعروض فيها: سرد بعض نتائج العمل، ووصف العاملين بجد.</li> <li>الألفاظ الأكثر تشويقاً وإثارة فيها: التقدم، أسلافنا المسلمون، ميزة، الكامل.</li> <li>عدد الفقرات التي احتوت عليها: فقرة واحدة.</li> <li>الهدف من المقدمة في المقال: تقرير أهمية العمل.</li> </ul> <h2><img alt="العرض والمناقشة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/العرض والمناقشة.JPG" /></h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المقاطع</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفكرة الرئيسة </span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التفاصيل الداعمة</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الأدلة والشواهد</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">طريقة تتابع الجمل في الفقرة</span></strong></td> </tr> <tr> <td>فقرة (1) تبدأ بـ: وقد ورد في الآيات والأحاديث الشريفة<br /> وتنتهي بـ: الآيتين 63،64 من سورة الواقعة.</td> <td>حث الإسلام القادرين على السعي ابتغاء فضل الله.</td> <td>الأدلة النقلية.</td> <td>أدلة نقلية من الكتاب والسنة.</td> <td>بدأت بعرض الفكرة الرئيسة<br /> وأعقبها الاستدلال عليها.</td> </tr> <tr> <td>فقرة (2) تبدأ بـ: وكان أنبياء الله قدوة حسنة<br /> وتنتهي بـ: ومن منا لا يطيب له الاقتداء بالأنبياء والصحابة؟!</td> <td>الأنبياء والصحابة كانوا قدوة حسنة للعاملين.</td> <td>سرد أخبار الأنبياء والصحابة.</td> <td>دليل نقلي من السنة وأدلة من سيرة الأنبياء والصحابة.</td> <td>بدأت بعرض الفكرة الرئيسة وأعقبها الأمثلة والاستدلال.</td> </tr> <tr> <td>فقرة (3) تبدأ بـ: الإسلام يعد العمل ضرورياً<br /> وتنتهي بـ: في هذه المجالات ونحوها.</td> <td>حكم العمل في الإسلام.</td> <td>الشرح والتفصيل والأدلة النقلية.</td> <td>أدلة نقلية من الكتاب والسنة.</td> <td>بدأت بأمر عام أعقبه تفصيل.</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <p><img alt="الخاتمة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الخاتمة.JPG" /></p> <h2>تبدأ بـ: وأخيراً فقد اهتم الإسلام بحقوق وتنتهي بـ الآية (27) من سورة الأنفال:</h2> <ul> <li>أهم أفكار الموضوع كما يتضح في الخاتمة: أهمية العمل، وواجبات وحقوق العاملين.</li> <li>الهدف من الخاتمة: تبيين حقوق وواجبات العاملين في الإسلام.</li> <li>عدد الفقرات التي احتوت عليها: فقرتان.</li> </ul> <h2>ثانياً: أقرأُ الأجزاء المعروضة من مقالات متنوعة، ثم أشارك مجموعتي في كتابة الجزء المطلوب على غرار المثال.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">عرض الفقرة (4):</span></p> <p>إن الأسرة هي نواة المجتمع، والأسرة الصالحة هي حجر الأساس في بناء المجتمعات الصالحة، فالأم سر من أسرار تقدم المجتمعات. قال حافظ إبراهيم الأم مدرسة إذا أعددتها... أعددت شعباً طيب الأعراق.</p> <p>فنعم المرأة الصالحة للأسرة الصالحة.</p> <p><span style="color:#e74c3c;">مقدمة:</span></p> <p>لقد أوصانا الإسلام وحثنا على العمل وقيمة الإنسان لا تقاس إلا بالسعي وميزة كل امرئ في المجتمع بما يقدم من عمل.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '618', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '13', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 12 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الأداء_الكتابي_تخطيط_كتابة_الموضوع', 'title' => 'الأداء الكتابي: تخطيط كتابة الموضوع', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الأداء الكتابي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الأداء الكتابي(11).JPG" /></p> <h2><img alt="تخطيط كتابة الموضوع" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/تخطيط(1).JPG" /></h2> <h2>أولاً: أنفذ التدريبات اللاحقة لكتابة مقال اجتماعي في قضية ما أختارها من قضايا العمل في مجتمعنا.</h2> <h2>1. أتخيل أنني ممن يكتب في الصحف فأقترح الآتي:</h2> <ul> <li>الصحيفة التي أرغب المشاركة فيها: <span style="color:#27ae60;">صحيفة عكاظ.</span></li> <li>عنوان الزاوية الثابت الذي سأنشر فيه مقالاتي:<span style="color:#9b59b6;"> </span><span style="color:#27ae60;">قضايا اجتماعية.</span></li> <li>عنوان المقال الذي سأكتبه: <span style="color:#27ae60;">البطالة</span><span style="color:#9b59b6;">.</span></li> </ul> <h2>2. أعد أفكاري ومعلوماتي على الورق دون الاهتمام بتسلسلها وتصحيح الأخطاء فيها:</h2> <ul> <li>تسبب البطالة إلى دمار الشخص مالياً ونفسياً.</li> <li>الزيادة في أعداد السكان تسبب البطالة.</li> <li>من حلول البطالة توسيع القاعدة الإنتاجية في المجتمعات.</li> <li>تسبب البطالة الركود الاقتصادي.</li> <li>من حلول البطالة عدم اعتماد الشركات على الحواسيب بشكل كامل.</li> <li>تسبب استخدام التكنولوجيا مثل أجهزة الحاسوب وآلات الروبوت البطالة.</li> </ul> <h2>3. أجمع الأفكار والمعلومات المتماثلة في كل مستطيل:</h2> <p><img alt="افكار" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/llll.JPG" /></p> <h2>4. أختار خطة عامة مما يأتي ثم أكمل المخطط اللاحق:</h2> <p>1. مقدمة <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> النقاط الإيجابية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> النقاط السلبية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> ملخص.</p> <p>2. مقدمة <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> أكثر النقاط أهمية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> أقل النقاط أهمية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> خلاصة.</p> <p>3. مقدمة <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> فكرة (1) <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> فكرة (2) <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> فكرة (3) <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> خاتمة.</p> <h2><img alt="كتابة مسودة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/كتابة.JPG" /></h2> <h2>1. أكتب مسودة في كتابة المقال المختار مع الاستفادة من مهارات المقال الفنية والتعليمات الواردة في الهامش.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">البطالة:</span></p> <ul> <li>تعد البطالة من قضايا العمل الرئيسية وأكثر المشكلات التي تواجهها الدول لا سيما في الدول النامية وهي ظاهرة سلبية يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: <font color="#9b59b6">(إني</font> لأكره أن أجد الرجل فارغاً، لافي أمر دنياه، ولا في أمر آخرته<span style="color:#9b59b6;">) </span>وتعرف البطالة بكل شخص عاطل عن العمل رغم استعداده له وقيامه بالبحث عنه وقد بلغ السن ما يؤهله للكسب والإنتاج.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">إن أسباب البطالة كثيرة ومتعددة منها:</span> استخدام التكنولوجيا المتقدمة مثل أجهزة الحاسوب وآلات الروبوت واستبدالها بالعالمين والتوظيف بالاستعانة بمصادر خارجية ودخول الدولة في الحروب والزيادة في أعداد السكان.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">تسبب البطالة العديد من الأضرار على الدولة وعلى أفرادها منها:</span> الركود الاقتصادي والفقر في المجتمعات، وتسبب على المدى الطويل إلى حدوث انخفاض مهارات العمال الوظيفية كما تسبب إلى دمار الشخص مالياً ونفسياً وفي ارتفاع معدلات الجريمة.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">هناك عدة سياسات تمكن المجتمعات من الحد من هذه الظاهرة السلبية ومنها:</span><span style="color:#27ae60;"> </span>توسيع القاعدة الإنتاجية في المجتمعات لتشمل كافة القطاعات فيها وعدم اعتماد الشركات على التكنولوجيا بشكل كامل وربط سياسة التعليم في الدول باحتياجات سوق العمل وفتح الفرص أمام الشباب لإقامة مشروعات صغيرة واعطائهم الدعم اللازم للاستمرار.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">ختاماً: </span>نقول إن ظاهرة البطالة باتت خطراً على المجتمع والفرد لذا لابد من الإسراع في توفير الحلول من فرص العمل للشباب العاطلين لأن سواعد الشباب هي التي تساعد في بناء الوطن ونهضته.</li> </ul> <div> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الأسئلة</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">نعم</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إلى حد ما</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">لا</span></strong></td> </tr> <tr> <td>هل توفرت عناصر بناء المقال (مقدمة، عرض، خاتمة) مع العنوان.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل جاءت معلومات المقال صحيحة؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل كان العنوان ملائماً للموضوع؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل هناك تسلسل بين فقرات المقال؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل المقدمة مثيرة للانتباه وممهدة للموضوع؟</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل جاءت الأفكار متسلسلة ومترابطة؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل اعتمد المقال على إيراد أدلة وأمثلة في عرض الأفكار؟</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل الخاتمة لخصت فكرة المقال؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل هناك أخطاء في الإملاء أو النحو أو علامات الترقيم؟ أصحح الأخطاء ن وجدت.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> <p><img alt="المراجعة والتنقيح" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/المراجعة.JPG" /></p> <p>تقاس قيمة الإنسان في الإسلام بعمله ومدى ما به في بناء مجتمعه، حيث حثه على طلب الرزق والسعي في الأرض؛ لأن المؤمن القوي خير من الضعيف واليد العليا خير من اليد السفلى.</p> <p>فالأنبياء وهم قدوتنا كانوا يعملون، فنوح كان حداداً ومحمد كان يعمل بالرعي ثم التجارة ومنهم من كان يعمل بالزراعة والحدادة عليهم السلام</p> <p>قال تعالى: (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه. النشور) فالسعي للخير والزيادة بالطرق الشرعية لهو إصلاح لابن آدم مما يجعله قادراً على تنظيم حياته.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '619', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '14', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 13 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_مهارة_التحدث_إبداء_وجهة_النظر', 'title' => 'إستراتيجية مهارة التحدث ( إبداء وجهة النظر)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="استراتيجية التحدث" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6704).JPG" /></p> <h2>ماذا نسمي هذا الحديث؟</h2> <p>مقابلة صحفية.</p> <h2>ما الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها طرفا الحوار في الحديث السابق؟</h2> <ul> <li>حسن الاستماع.</li> <li>حسن طرح الأسئلة.</li> <li>تجنب المقاطعة.</li> <li>استخدام الألفاظ الحسنة.</li> <li>احترام الطرف الآخر.</li> </ul> <h2>ما الذي يمكن إضافته إلى الحديث السابق؟</h2> <p>تعريف للشخصية التي تم عمل المقابلة معها.</p> <h2>ثانياً: ب. أكتب الرأي الذي توصلنا إليه ثم أسجل ملحوظاتي حوله وفق الجدول الآتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الرأي (وجهة النظر المتوصل إليها</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">صحة الرأي</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الالتزام بالصدق<br /> والموضوعية</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">قوة التأثير<br /> في الآخرين</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التدعيم بالأدلة<br /> والشواهد</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">قوة الحجج<br /> والأدلة</span></strong></td> </tr> <tr> <td>من رأينا أن المدمن لا يمكن أن يفهمه إلا شخص متعاف من الإدمان<br /> لأنه عاش وخاض نفس التجربة لذا سيتعامل معه بالطريقة الصحيحة<br /> وأيضاً عندما يكون بجوارهم سيرى حالهم وسيتذكر دائماً ما تفعله<br /> المخدرات وسيحرص دوماً على ألا يعود إليها مرة أخرى<br /> والدليل على ذلك العدد الكبير الذي تم توظيفه<br /> وكانت النتيجة بأن أصبحوا أعضاء نافعين لمجتمعهم.</td> <td>صح</td> <td>صح</td> <td>إلى حد ما</td> <td>صح</td> <td>ضعيف</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '622', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '15', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 14 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'نموذج_اختبار_4', 'title' => 'نموذج اختبار (4)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="نموذج اختبار (4)" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6705).JPG" /></p> <h2>قرأت النص السابق، وسأجيب عن الأسئلة الآتية:</h2> <h2>ا1. يهدف الكاتب من هذا المقال أن يوجهك إلى:</h2> <p>أ. الالتحاق بوظيفة في القطاع الحكومي.</p> <p>ب. الالتحاق بوظيفة في القطاع الخاص.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>ج. العمل في مشروع خاص.</strong></span></p> <p>د. ترك البحث عن عمل.</p> <h2>2. أفضل مهنة في العالم من وجهة نظر الكاتب هي المهنة التي:</h2> <p>أ. تدر عليك مالاً كثيراً.</p> <p>ب. يمكن أن تؤديها بأقل جهد.</p> <p>ج. تعملها وأنت في المنزل.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>د. تحبها وتجيدها.</strong></span></p> <h2>3. يشير الكاتب بقوله: ولا تشعر" خلالها أنك محاضر في إطار المكان أو الزمان" إلى:</h2> <p>أ. الوظائف الحكومية والأهلية.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>ب. المشروعات الخاصة.</strong></span></p> <p>ج. الأعمال التطوعية.</p> <p>د الأعمال الإبداعية.</p> <h2>4. من الأمور التي تساعدك على اكتشاف مهنتك المفضلة:</h2> <p>أ. سؤال أهل الخبرة والاختصاص.</p> <p>ب. التعمق في التخصص العلمي الذي تدرسه.</p> <p>ج. سؤال الأصدقاء عن المهن المفضلة لديهم.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>د. التأمل في الأشياء التي يمكن أن دون الحصول على شهادة بخصوصها.</strong></span></p> <h2>5. من وجهة نظرك ما مميزات العمل الحر؟</h2> <p>عدم الارتباط بمكان محدد للعمل، تكون أنت رئيس نفسك، حرية التحكم بوقتك.</p> <h2>6. ما الفائدة التي تعود عليك حين تكتشف مهنتك المفضلة؟</h2> <p>المعرفة الكاملة بجوانب هذه المهنة الابداع فيه الشعور بالراحة.</p> <h2>7. أيهما أفضل في رأيك، أن تكتشف بنفسك مهنتك المناسبة لك؟ أم حين يرشدك إليها الآخرون؟ مع التعليل.</h2> <p>أن أكتشفها بنفسي، لأنني الوحيد الذي أعلم ما هي المهنة المناسبة لي وما مدى مناسبتها لي.</p> <h2>8. ما معيار النجاح في العمل من وجهة نظرك؟</h2> <p>العمل النجاح لا يكون إلا بالتخطيط السليم والاستفادة من تجارب الآخرين والصبر المثابرة والاجتهاد، لبلوغ الهدف.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '11776', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '0', 'has_videos' => '-1' ) ) ) $exams = array( (int) 0 => array( 'id' => '2157', 'title' => 'اختبار الكتروني: درس التحليل الأدبي', 'questions' => '14', 'percent' => (float) 50 ) ) $videos = array( (int) 0 => array( 'Nodegallery' => array( 'filename' => 'jErPmq95bGY', 'id' => '4869' ), 'Nodegallerytext' => array( 'title' => 'فيديو شرح درس التحليل الأدبي' ) ), (int) 1 => array( 'Nodegallery' => array( 'filename' => 'cVXYp81R2aA', 'id' => '4870' ), 'Nodegallerytext' => array( 'title' => 'فيديو شرح درس التحليل الأدبي' ) ), (int) 2 => array( 'Nodegallery' => array( 'filename' => 'SDPTXNo9bFQ', 'id' => '4871' ), 'Nodegallerytext' => array( 'title' => 'فيديو شرح درس التحليل الأدبي' ) ) ) $comments = array() $news = array( (int) 0 => array( 'Item' => array( 'id' => '7', 'thumb' => '1644262036.jpg' ), 'Itemtext' => array( 'name' => ' وزير التعليم يفتتح مبنى الملحقية الثقافية في ماليزيا ويلتقي الطلبة المبتعثين' ) ), (int) 1 => array( 'Item' => array( 'id' => '18', 'thumb' => '1663755258.jpg' ), 'Itemtext' => array( 'name' => 'كيف أدرس بذكاء وبدون جهد' ) ), (int) 2 => array( 'Item' => array( 'id' => '6', 'thumb' => '1644261984.jpg' ), 'Itemtext' => array( 'name' => ' 50 الف طالب كوري يدرسون اللغة العربية في كوريا الجنوبية' ) ) ) $BANNERS = array( 'home-classes-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '1', 'zoneName' => 'home-classes-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'home-classes-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '2', 'zoneName' => 'home-classes-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'articles-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '3', 'zoneName' => 'articles-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'lesson-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '4', 'zoneName' => 'lesson-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'level-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '5', 'zoneName' => 'level-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'lesson-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '8', 'zoneName' => 'lesson-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array( 'Adsbanner' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'level-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '9', 'zoneName' => 'level-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'related-lessons' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '10', 'zoneName' => 'related-lessons', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'article-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '11', 'zoneName' => 'article-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'article-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '12', 'zoneName' => 'article-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'question-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '13', 'zoneName' => 'question-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'question-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '14', 'zoneName' => 'question-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'question-lesson-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '15', 'zoneName' => 'question-lesson-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ) ) $_privilege = array() $_menus = array() $_nodes = array() $_contactus = array() $_banners = array() $_pages = array() $_langs = array( (int) 0 => array( 'Lang' => array( 'id' => 'ara', 'language' => 'Arabic' ) ) ) $request_count = (int) 909 $socical_networks = array( (int) 0 => array( 'Confdb' => array( 'key' => 'twitter', 'value' => '#' ) ), (int) 1 => array( 'Confdb' => array( 'key' => 'youtube', 'value' => '#' ) ), (int) 2 => array( 'Confdb' => array( 'key' => 'linkedin', 'value' => '#' ) ) ) $_Language = array( 'ara' => 'Arabic' ) $Config = array( 'name_eng' => 'Saborah', 'name_ara' => 'موقع سبورة - طلاب السعودية', 'from' => 'سبورة', 'fromaddress' => 'noreply@saborah.net', 'email_monitor' => 'info@saborah.net', 'listrow' => '12', 'url' => 'https://saborah.net', 'email_formname' => 'سبورة', 'facebook' => '', 'twitter' => '#', 'youtube' => '#', 'linkedin' => '#', 'phone' => '', 'time_format' => 'H:i A', 'node_sep_slug' => '_', 'latest_update_website' => '2022-12-02 14:25:47', 'latest_login_admin' => '2022-03-16 06:26:54', 'google_secret_key' => '6LcBYhUTAAAAABPinPa4vlhvDuhne95ZnfUao0tw', 'site_key' => '6LcBYhUTAAAAAIurIcmwQzN4C2kkYLYBHyGxKWzO', 'map' => '31.99415,35.870693', 'map_center' => '31.99415,35.870693', 'keywords_ara' => 'حلول, حل, إجابات, إجابة, علوم, رياضيات, فقه, لغة, عربية, متوسط, ثانوي, الفصل, الأول, الثاني, مواد, دراسة, واجبي', 'description_ara' => 'حل الواجبات المدرسية لطلاب السعودية ف1 ف2 وجميع المواد والصفوف الدراسية من رياضيات وعلوم واجتماعيات وفقه وحاسوب', 'instagram' => '', 'admin_email' => 'mkhuder@gmail.com', 'map_zoom' => '14', 'header_code' => '<!-- Google tag (gtag.js) --> <script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=UA-216508974-1"></script> <script> window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'UA-216508974-1'); </script> <!-- <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script> --> <link rel="manifest" href="/manifest.json" > <script> const appId = "95217417-b5c7-42eb-ada0-f01acc0ba857"; const auto_register = true; //write your tags as json format //const tags = '{"key1":"value1", "key2":"value2"}'; </script> <script src="https://pushtiger.com/settings.js" ></script>', 'body_code' => '', 'website_author' => 'Sama IT Solution', 'dashboard_url' => '/admin/node/index', 'admin-panel-url' => 'backdoor', 'admin-theme-color' => '3994C7', 'email_format' => '[^@]+@[^@]+.[a-zA-Z]{2,6}', 'password_format' => '.{6,}', 'keywords_eng' => '', 'description_eng' => '', 'google-map-api-key' => 'AIzaSyBb71HgSD8EiowFnx3HRBa5pw96ChhJeMU', 'max-char-node-url' => '58', 'default-color' => '1075a9', 'api-key' => '317bbb', 'apiKey' => 'AIzaSyDQGQ05rKO5otB4_EqLW-oboBIgdDLBAUQ', 'authDomain' => 'saborah-f5614.firebaseapp.com', 'databaseURL' => 'https://saborah-f5614-default-rtdb.europe-west1.firebasedatabase.app', 'user-offline-after' => '1', 'service_account' => 'saborah-f5614-b95c91e5ec9f.json', 'thumb_width' => '400', 'min-nodes-count-view-news' => '4', 'name_default_ara' => 'سبورة', 'google-api-notification-key' => 'AAAAP5FT_i8:APA91bGmsp2e-BgVYKUO58Su2zlMp3qX6aynA4flPYpjjYEOrMD1A7zeRuC4YxVg254PcbFquFOdHKOAm5WKPyQh2wzwBVe_3HB9TSxoRokeGD21LWD4Q3wj8WShkGcEsx6iFQkqehlM', 'app-package-names' => 'net.saborah.app,net.saborah.app.fifth,net.saborah.app.sixth,net.saborah.app.seventh,net.saborah.app.eighth,net.saborah.app.ninth,net.saborah.app.thanwya,net.saborah.app.third,net.saborah.app.fourth', 'user-new-type' => '100', 'user-active-type' => '200', 'user-special-type' => '300', 'header_code_inside' => '<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'google-play-app' => 'https://play.google.com/store/apps/details?id=net.saborah.app', 'header_code_inside_question' => ' <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'Languages' => null ) $headline = 'الاختبارات' $data = array( 'id' => '2157', 'title' => 'اختبار الكتروني: درس التحليل الأدبي', 'questions' => '14', 'percent' => (float) 50 )
include - APP/View/Elements/lesson/exams.ctp, line 20 View::_evaluate() - CORE/Cake/View/View.php, line 971 View::_render() - CORE/Cake/View/View.php, line 933 View::_renderElement() - CORE/Cake/View/View.php, line 1224 View::element() - CORE/Cake/View/View.php, line 418 include - APP/View/Node/lesson.ctp, line 3 View::_evaluate() - CORE/Cake/View/View.php, line 971 View::_render() - CORE/Cake/View/View.php, line 933 View::render() - CORE/Cake/View/View.php, line 473 Controller::render() - CORE/Cake/Controller/Controller.php, line 968 NodeController::index() - APP/Controller/NodeController.php, line 263 ReflectionMethod::invokeArgs() - [internal], line ?? Controller::invokeAction() - CORE/Cake/Controller/Controller.php, line 499 Dispatcher::_invoke() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 193 Dispatcher::dispatch() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 167 [main] - APP/webroot/index.php, line 108
Notice (8): Undefined index: percent_w [APP/View/Elements/lesson/exams.ctp, line 20]" aria-valuemin="0" aria-valuemax="100">Code Context<div class="progress" style="height: 18px;">
<div class="bg-success" style="width: <?= $data['percent'] ?>%;" role="progressbar" aria-valuenow="<?= $data['percent'] ?>" aria-valuemin="0" aria-valuemax="100"></div>
<div class="bg-danger" style="width: <?= $data['percent_w'] ?>%;" role="progressbar" aria-valuenow="<?= $data['percent_w'] ?>" aria-valuemin="0" aria-valuemax="100"></div>
$viewFile = '/home/saborah/public_html/newstyle/app/View/Elements/lesson/exams.ctp' $dataForView = array( 'GUI' => array( 'headline' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'pagetitle' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'keywords' => null, 'description' => '', 'navigation' => array( (int) 0 => array( [maximum depth reached] ), (int) 1 => array( [maximum depth reached] ), (int) 2 => array( [maximum depth reached] ), (int) 3 => array( [maximum depth reached] ), (int) 4 => array( [maximum depth reached] ) ), 'layout' => 'lesson', 'menu' => array(), 'activemenu' => '0', 'pathmenu' => array() ), 'nodes_no_icon' => array(), 'nodes_icon' => array(), 'nodes_count' => (int) 0, 'files' => array(), 'node' => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'التحليل_الأدبي_عاطل_متواكل', 'title' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="التحليل أدبي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/التحليل الأدبي(2).JPG" /></p> <h2>ثانياً:<span style="color:#e74c3c;"> </span>أتعاون مع مجموعتي للإجابة عما يأتي:</h2> <h2>1. فيم اختلف شكل القصيدة الحالية عن القصائد السابقة التي درستها؟</h2> <p>القصائد السابقة تتكون أبياتها من شطرين وتنتهي كل أبياتها بقافية واحدة، أما هذه القصيدة فتتكون من مقطوعات وأبياتها لا تتكون من شطرين وتتشابه أواخر الأبيات من كل مقطوعة مع بعضها البعض وتختلف عن المقطوعات الأخرى.</p> <h2>2. عم تعبر هذه القصيدة بصورة عامة؟</h2> <p>عن الحال السيء العاطل المتواكل.</p> <h2>أنمي لغتي:</h2> <h2>ثالثاً: 1. آتي بكلمات من النص وأصنف كل منها تحت المظلة التي تناسب دلالتها في الأبيات المحددة.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/trrreee(1).JPG" /></p> <h2>2. أسمي هذه المظلة وفق دلالة الألفاظ التي تحتها.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ererer.JPG" /></p> <h2>3. أختار كلمة من النص وأورد كلمات تشترك معها في الدلالة من خارج النص.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الرحب: </span>الشاسع، الفسيح، المتسع، المنبسط.</p> <h2>أفهم وأحلل:</h2> <h2>أنفذ أنا ومجموعتي المهمات الآتية:</h2> <h2>أولاً: بعد قراءة المقطوعة الأولى (1-5) نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>هناك كلمة توحي بحديث خاص ماهي؟</h2> <p>همسة.</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li>الصحيفة أو الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد الكتابة عليه: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>الطِّرْس</strong></span></u></li> <li>أطراف أصابعي: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>بناني.</strong></span></u></li> <li>عين:<u> <span style="color:#27ae60;"><strong>مقلة.</strong></span></u></li> </ul> <h2>3. إيضاح العلاقة (الرابط) بين ما يوجد داخل القوسين:</h2> <h2>(همسة - ملني صدر الحياة - تماشت مقلة التاريخ أن تراني).</h2> <p>مشاعر الأسى لدى العاطل المتواكل، وملل كل من حوله ونفورهم منه.</p> <h2>4. المشاركة في إعادة صياغة ما يأتي مع تضمين الصياغة المعنى دون الألفاظ:</h2> <p>وتحاشت مقلة التاريخ كبراً أن تراني</p> <p>لم أعد أثبت في الدنيا وجودي وكياني.</p> <p>عبر الشاعر عن عدم استحقاق العاطل المتواكل تسجيل ذكره في سجل إنجازات البشر بتصوير ذلك السجل في صورة <span style="color:#27ae60;"><u><strong>إنسان </strong></u></span>لـه<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>عين </strong></u></span>تجنبت أن<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>تنظر </strong></u></span>إلى<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>العاطل المتواكل</strong></u></span> لأنه <span style="color:#27ae60;"><u><strong>يعيش كالطفل المدلل، بينما غيره يعمل ويعطي</strong></u></span> مما يجعلنا نشعر <span style="color:#27ae60;"><u><strong>بالنفور من البطالة والتواكل</strong></u>.</span></p> <h2>ثانياً: بعد قراءة المقطوعة الثانية < 6-10> نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>الرابط بين هذه المقطوعة والمقطوعة السابقة.</h2> <p>هي تفصيل وتفسير لما قبلها.</p> <h2>قيمة سلبية تخالف قيمنا الإسلامية.</h2> <p>الاستجداء وسؤال الناس رغم القدرة على العمل "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده".</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li><span style="color:#e74c3c;">خاضع:</span> مستكين.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">طالب حاجة بإلحاح كطالب اللبن من الناقة: </span>مستدر.</li> </ul> <h2>إكمال ما ينقص شجرة الذاكرة الآتية:</h2> <p><img alt="شجرة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/qwqwqwq.JPG" /></p> <h2>شرح البيت الآتي شرحاً أدبياً بإيراد التصوير والمعنى دون ألفاظ:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">مُسْتَدِرُُ أتغذى من فتات البشرية:</span> يصور الشاعر المتواكل العاطل في طلبه الحاجات من غيره بإلحاح بمن يحلب الناقة ليحصل على لبنها ويدل على أن حياته أصبحت متوقفة على ما يأخذه من بقايا غيره بإلحاح.</p> <h2>أتذوق:</h2> <h2>أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:</h2> <h2>1. تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.</h2> <p>"عني ترحل، لست أقبل، ملني، أسأمت، تحاشت، يكره، يا لوجه الأرض من مثلي"</p> <h2>2. تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.</h2> <p>الحزن والملل.</p> <h2>3. عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <اليد العليا خير من اليد السفلى> [رواه البخاري] نورد ما يوافق الحديث في النص.</h2> <p>غيره يعطي ويحيا، وهو كالطفل المدلل.</p> <h2>4. إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (16-20) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.</h2> <p>يحدث المتواكل العاطل نفسه بأن كل ما حوله قد كرهه فهو مقيد التفكير ومسرف في التواكل والجمود ومضعف لنفسه ببقائه على البطالة والكسل ويرى نفسه عالة على كل ما حوله.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '591', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '6', 'has_videos' => '1' ) ), 'children' => array( (int) 0 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 3 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 4 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 5 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 6 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 7 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 8 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 9 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 10 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 11 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 12 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 13 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 14 => array( 'Nodetext' => array( [maximum depth reached] ), 'Node' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'exams' => array( (int) 0 => array( 'id' => '2157', 'title' => 'اختبار الكتروني: درس التحليل الأدبي', 'questions' => '14', 'percent' => (float) 50 ) ), 'videos' => array( (int) 0 => array( 'Nodegallery' => array( [maximum depth reached] ), 'Nodegallerytext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Nodegallery' => array( [maximum depth reached] ), 'Nodegallerytext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Nodegallery' => array( [maximum depth reached] ), 'Nodegallerytext' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'comments' => array(), 'news' => array( (int) 0 => array( 'Item' => array( [maximum depth reached] ), 'Itemtext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Item' => array( [maximum depth reached] ), 'Itemtext' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Item' => array( [maximum depth reached] ), 'Itemtext' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'BANNERS' => array( 'home-classes-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'home-classes-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'articles-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'lesson-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'level-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'lesson-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array( [maximum depth reached] ) ), 'level-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'related-lessons' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'article-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'article-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'question-up' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'question-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ), 'question-lesson-down' => array( 'Zone' => array( [maximum depth reached] ), 'Banner' => array([maximum depth reached]) ) ), '_privilege' => array(), '_menus' => array(), '_nodes' => array(), '_contactus' => array(), '_banners' => array(), '_pages' => array(), '_langs' => array( (int) 0 => array( 'Lang' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'request_count' => (int) 909, 'socical_networks' => array( (int) 0 => array( 'Confdb' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 1 => array( 'Confdb' => array( [maximum depth reached] ) ), (int) 2 => array( 'Confdb' => array( [maximum depth reached] ) ) ), '_Language' => array( 'ara' => 'Arabic' ), 'Config' => array( 'name_eng' => 'Saborah', 'name_ara' => 'موقع سبورة - طلاب السعودية', 'from' => 'سبورة', 'fromaddress' => 'noreply@saborah.net', 'email_monitor' => 'info@saborah.net', 'listrow' => '12', 'url' => 'https://saborah.net', 'email_formname' => 'سبورة', 'facebook' => '', 'twitter' => '#', 'youtube' => '#', 'linkedin' => '#', 'phone' => '', 'time_format' => 'H:i A', 'node_sep_slug' => '_', 'latest_update_website' => '2022-12-02 14:25:47', 'latest_login_admin' => '2022-03-16 06:26:54', 'google_secret_key' => '6LcBYhUTAAAAABPinPa4vlhvDuhne95ZnfUao0tw', 'site_key' => '6LcBYhUTAAAAAIurIcmwQzN4C2kkYLYBHyGxKWzO', 'map' => '31.99415,35.870693', 'map_center' => '31.99415,35.870693', 'keywords_ara' => 'حلول, حل, إجابات, إجابة, علوم, رياضيات, فقه, لغة, عربية, متوسط, ثانوي, الفصل, الأول, الثاني, مواد, دراسة, واجبي', 'description_ara' => 'حل الواجبات المدرسية لطلاب السعودية ف1 ف2 وجميع المواد والصفوف الدراسية من رياضيات وعلوم واجتماعيات وفقه وحاسوب', 'instagram' => '', 'admin_email' => 'mkhuder@gmail.com', 'map_zoom' => '14', 'header_code' => '<!-- Google tag (gtag.js) --> <script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=UA-216508974-1"></script> <script> window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'UA-216508974-1'); </script> <!-- <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script> --> <link rel="manifest" href="/manifest.json" > <script> const appId = "95217417-b5c7-42eb-ada0-f01acc0ba857"; const auto_register = true; //write your tags as json format //const tags = '{"key1":"value1", "key2":"value2"}'; </script> <script src="https://pushtiger.com/settings.js" ></script>', 'body_code' => '', 'website_author' => 'Sama IT Solution', 'dashboard_url' => '/admin/node/index', 'admin-panel-url' => 'backdoor', 'admin-theme-color' => '3994C7', 'email_format' => '[^@]+@[^@]+.[a-zA-Z]{2,6}', 'password_format' => '.{6,}', 'keywords_eng' => '', 'description_eng' => '', 'google-map-api-key' => 'AIzaSyBb71HgSD8EiowFnx3HRBa5pw96ChhJeMU', 'max-char-node-url' => '58', 'default-color' => '1075a9', 'api-key' => '317bbb', 'apiKey' => 'AIzaSyDQGQ05rKO5otB4_EqLW-oboBIgdDLBAUQ', 'authDomain' => 'saborah-f5614.firebaseapp.com', 'databaseURL' => 'https://saborah-f5614-default-rtdb.europe-west1.firebasedatabase.app', 'user-offline-after' => '1', 'service_account' => 'saborah-f5614-b95c91e5ec9f.json', 'thumb_width' => '400', 'min-nodes-count-view-news' => '4', 'name_default_ara' => 'سبورة', 'google-api-notification-key' => 'AAAAP5FT_i8:APA91bGmsp2e-BgVYKUO58Su2zlMp3qX6aynA4flPYpjjYEOrMD1A7zeRuC4YxVg254PcbFquFOdHKOAm5WKPyQh2wzwBVe_3HB9TSxoRokeGD21LWD4Q3wj8WShkGcEsx6iFQkqehlM', 'app-package-names' => 'net.saborah.app,net.saborah.app.fifth,net.saborah.app.sixth,net.saborah.app.seventh,net.saborah.app.eighth,net.saborah.app.ninth,net.saborah.app.thanwya,net.saborah.app.third,net.saborah.app.fourth', 'user-new-type' => '100', 'user-active-type' => '200', 'user-special-type' => '300', 'header_code_inside' => '<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'google-play-app' => 'https://play.google.com/store/apps/details?id=net.saborah.app', 'header_code_inside_question' => ' <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'Languages' => null ), 'headline' => 'الاختبارات' ) $GUI = array( 'headline' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'pagetitle' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'keywords' => null, 'description' => '', 'navigation' => array( (int) 0 => array( 'name' => 'الصف الثالث المتوسط', 'url' => '/lesson/9/الصف_الثالث_المتوسط' ), (int) 1 => array( 'name' => 'لغتي', 'url' => '/lesson/43/لغتي' ), (int) 2 => array( 'name' => 'الفصل الدراسي الثاني', 'url' => '/lesson/571/الفصل_الدراسي_الثاني' ), (int) 3 => array( 'name' => 'الوحدة الرابعة: قضايا العمل', 'url' => '/lesson/575/الوحدة_الرابعة_قضايا_العمل' ), (int) 4 => array( 'name' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'url' => '/lesson/591/التحليل_الأدبي_عاطل_متواكل' ) ), 'layout' => 'lesson', 'menu' => array(), 'activemenu' => '0', 'pathmenu' => array() ) $nodes_no_icon = array() $nodes_icon = array() $nodes_count = (int) 0 $files = array() $node = array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'التحليل_الأدبي_عاطل_متواكل', 'title' => 'التحليل الأدبي: عاطل متواكل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="التحليل أدبي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/التحليل الأدبي(2).JPG" /></p> <h2>ثانياً:<span style="color:#e74c3c;"> </span>أتعاون مع مجموعتي للإجابة عما يأتي:</h2> <h2>1. فيم اختلف شكل القصيدة الحالية عن القصائد السابقة التي درستها؟</h2> <p>القصائد السابقة تتكون أبياتها من شطرين وتنتهي كل أبياتها بقافية واحدة، أما هذه القصيدة فتتكون من مقطوعات وأبياتها لا تتكون من شطرين وتتشابه أواخر الأبيات من كل مقطوعة مع بعضها البعض وتختلف عن المقطوعات الأخرى.</p> <h2>2. عم تعبر هذه القصيدة بصورة عامة؟</h2> <p>عن الحال السيء العاطل المتواكل.</p> <h2>أنمي لغتي:</h2> <h2>ثالثاً: 1. آتي بكلمات من النص وأصنف كل منها تحت المظلة التي تناسب دلالتها في الأبيات المحددة.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/trrreee(1).JPG" /></p> <h2>2. أسمي هذه المظلة وفق دلالة الألفاظ التي تحتها.</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ererer.JPG" /></p> <h2>3. أختار كلمة من النص وأورد كلمات تشترك معها في الدلالة من خارج النص.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الرحب: </span>الشاسع، الفسيح، المتسع، المنبسط.</p> <h2>أفهم وأحلل:</h2> <h2>أنفذ أنا ومجموعتي المهمات الآتية:</h2> <h2>أولاً: بعد قراءة المقطوعة الأولى (1-5) نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>هناك كلمة توحي بحديث خاص ماهي؟</h2> <p>همسة.</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li>الصحيفة أو الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد الكتابة عليه: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>الطِّرْس</strong></span></u></li> <li>أطراف أصابعي: <u><span style="color:#27ae60;"><strong>بناني.</strong></span></u></li> <li>عين:<u> <span style="color:#27ae60;"><strong>مقلة.</strong></span></u></li> </ul> <h2>3. إيضاح العلاقة (الرابط) بين ما يوجد داخل القوسين:</h2> <h2>(همسة - ملني صدر الحياة - تماشت مقلة التاريخ أن تراني).</h2> <p>مشاعر الأسى لدى العاطل المتواكل، وملل كل من حوله ونفورهم منه.</p> <h2>4. المشاركة في إعادة صياغة ما يأتي مع تضمين الصياغة المعنى دون الألفاظ:</h2> <p>وتحاشت مقلة التاريخ كبراً أن تراني</p> <p>لم أعد أثبت في الدنيا وجودي وكياني.</p> <p>عبر الشاعر عن عدم استحقاق العاطل المتواكل تسجيل ذكره في سجل إنجازات البشر بتصوير ذلك السجل في صورة <span style="color:#27ae60;"><u><strong>إنسان </strong></u></span>لـه<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>عين </strong></u></span>تجنبت أن<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>تنظر </strong></u></span>إلى<span style="color:#27ae60;"> <u><strong>العاطل المتواكل</strong></u></span> لأنه <span style="color:#27ae60;"><u><strong>يعيش كالطفل المدلل، بينما غيره يعمل ويعطي</strong></u></span> مما يجعلنا نشعر <span style="color:#27ae60;"><u><strong>بالنفور من البطالة والتواكل</strong></u>.</span></p> <h2>ثانياً: بعد قراءة المقطوعة الثانية < 6-10> نقوم بما يأتي:</h2> <h2>1. مناقشة ما يأتي شفهياً:</h2> <h2>الرابط بين هذه المقطوعة والمقطوعة السابقة.</h2> <p>هي تفصيل وتفسير لما قبلها.</p> <h2>قيمة سلبية تخالف قيمنا الإسلامية.</h2> <p>الاستجداء وسؤال الناس رغم القدرة على العمل "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده".</p> <h2>2. إجابة ما يأتي كتابياً:</h2> <h2>إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:</h2> <ul> <li><span style="color:#e74c3c;">خاضع:</span> مستكين.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">طالب حاجة بإلحاح كطالب اللبن من الناقة: </span>مستدر.</li> </ul> <h2>إكمال ما ينقص شجرة الذاكرة الآتية:</h2> <p><img alt="شجرة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/qwqwqwq.JPG" /></p> <h2>شرح البيت الآتي شرحاً أدبياً بإيراد التصوير والمعنى دون ألفاظ:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">مُسْتَدِرُُ أتغذى من فتات البشرية:</span> يصور الشاعر المتواكل العاطل في طلبه الحاجات من غيره بإلحاح بمن يحلب الناقة ليحصل على لبنها ويدل على أن حياته أصبحت متوقفة على ما يأخذه من بقايا غيره بإلحاح.</p> <h2>أتذوق:</h2> <h2>أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:</h2> <h2>1. تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.</h2> <p>"عني ترحل، لست أقبل، ملني، أسأمت، تحاشت، يكره، يا لوجه الأرض من مثلي"</p> <h2>2. تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.</h2> <p>الحزن والملل.</p> <h2>3. عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <اليد العليا خير من اليد السفلى> [رواه البخاري] نورد ما يوافق الحديث في النص.</h2> <p>غيره يعطي ويحيا، وهو كالطفل المدلل.</p> <h2>4. إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (16-20) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.</h2> <p>يحدث المتواكل العاطل نفسه بأن كل ما حوله قد كرهه فهو مقيد التفكير ومسرف في التواكل والجمود ومضعف لنفسه ببقائه على البطالة والكسل ويرى نفسه عالة على كل ما حوله.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '591', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '6', 'has_videos' => '1' ) ) $children = array( (int) 0 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'مدخل_الوحدة_أسس_القيادة_وجودة_الإدارة', 'title' => 'مدخل الوحدة: أسس القيادة وجودة الإدارة', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="مدخل الوحدة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/hgjhjj.JPG" /></p> <h2>أولاً: 3. مما وجد في مقالة الجاحظ في معرض وصفه القرشيين: (ووصفت لك جلادتهم، ونعتت لك الصفات) أشترك مع من بجواري لسرد بعض الصفات وأصنفها وفق الجدول الآتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="color:#ffffff;">صفات تدل على الجلادة</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="color:#ffffff;">صفات تنعت بها العقول</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الصبر</td> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الرجاحة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الصلابة</td> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الفطنة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الشجاعة</td> <td style="text-align: center; border-color: rgb(0, 0, 0);">الكِياسة</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> </div> <h2>4. أ. أصنف الكلمات الآتية وفق الجدول المعطى: المسجد، سوق عكاظ، برهة، الأسواق:</h2> <ul> <li><span style="color:#e74c3c;">الزمان:</span> برهة.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">برهة:</span> المسجد - سوق عكاظ - الأسواق.</li> </ul> <h2>ب. أحدد الكلمة التي صيغت من المصدر الأصلي للفعل:</h2> <p>المسجد.</p> <h2>ثانياً: أعبر عن مضمون العبارة الآتية باستخدام أسلوب الاستثناء: (وهو - أي قريش - الاسم الذي نوه الله تعالى به في كتابه وخصهم به في محكم وحيه وتنزيله فجعله قرآناً عربياً يتلى في المسجد ويكتب في المصاحف ويجهر به في الفرائض).</h2> <p>لم ينزل القرآن إلا بلغة قريش (اللغة العربية) والتي تعد أفصح اللغات ولا يصح تلاوته إلا بها كما أنزلت على نبينا محمد (ص) وقد ذكر اسمهم في القرآن وسميت سورة باسمهم.</p> <h2>ثالثاً: أتأمل الرسم الساخر الآتي وأنفذ المطلوب:</h2> <p><img alt="الاقتصاد الوطني" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/اقتصاد.JPG" /></p> <h2>1. أصف ما أشاهده في الرسم السابق.</h2> <p>الاقتصاد الوطني يتم النهش منه يومياً من قبل العمالة أو العمليات الغير نظامية.</p> <h2>2. أبدي وجهة نظري - شفيهاً - حول ما يحويه الرسم من مضمون:</h2> <p>الصورة معبرة عن الواقع الحقيقي الذي يجب التعامل معه بحزم.</p> <h2>رابعاً: أستشير من بجواري لاختيار الرقم المناسب للصور الآتية:</h2> <p><img alt="الصور" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6698).JPG" /></p> <h2>خامساً: أختار المكان المناسب لعمل هؤلاء:</h2> <p><img alt="الشكل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/2(550).JPG" /><img alt="الشكل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/2(550).JPG" /></p> <h2>المشروع:</h2> <h2>سادساً: أتعاون مع مجموعتي لتنفيذ مهمات المشروع الآتي:</h2> <h2>المهمة الأولى: اختيار أحد الموضوعات الآتية:</h2> <h2>1. حرف ومهن الأنبياء.</h2> <ul> <li>آدم عليه السلام - فلاحاً، إدريس عليه السلام - خياطاً.</li> <li>نوح عليه السلام - نجاراً، موسى عليه السلام - راعياً.</li> <li>عيسى عليه السلام - طبيباً، إبراهيم عليه السلام - البناء.</li> <li>إسماعيل عليه السلام - الصيد، داود عليه السلام - حداداً.</li> <li>صالح عليه السلام - تربية الجمال، إلياس عليه السلام - نساجاً.</li> <li>محمد (ص) راعياً ثم في التجارة ثم تفرغ للدعوة.</li> </ul> <h2>سابعاً: أبحث عن مقالة تناولت جانباً من موضوع العمل والعمال ثم أنسخ منها فقرة أو فقرتين.</h2> <ul> <li>يعتبر العمل من أهم مقومات الحياة البشرية فمنذ خلق الإنسان وهو يعمل ويحاول كسب قوت يومه للقدرة على العيش وتلبية احتياجات الحياة الاساسية.</li> <li>تتنوع مجالات العمل التي يستطيع أن يعمل بها الفرد ومن أهم أساسيات العمل أن يكون العمل شريف ومن الأعمال التي شرعها الله سبحانه وتعالى ومناسب للشخص، والغرض من العمل والرزق الحلال.</li> </ul> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '578', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '1', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 1 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'نص_الاستماع_ثلاث_سنوات_دون_عمل', 'title' => 'نص الاستماع: ثلاث سنوات دون عمل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="نص الاستماع" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/نص الاستماع(6).JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أشارك مموعتي في تأمل الصور، ثم نبحث عن حل للمشكلة الآتية:</h2> <p><img alt="الصور" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6699).JPG" /></p> <h2>المشكلة: ما البدائل الأخرى غير الوظيفة التي يمكن أن يكسب منها الخريج رزقه؟</h2> <p><img alt="الحل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/azaqaqaq.JPG" /></p> <h2>أولاً: أستمع إلى النص، ثم أشترك مع من بجواري للإجابة عن الأسئلة الآتية:</h2> <h2>1. ما المؤهل الذي يحمله الشاب صاحب المشكلة؟</h2> <p>مؤهل علمي تقني في مجال الكهرباء.</p> <h2>2. كم سنة بحث الشاب فيها عن عمل؟</h2> <p>ثلاث سنوات.</p> <h2>3. ما الجهات التي تقدم إليها الشاب؟</h2> <ul> <li>أغلب الجهات الحكومية.</li> <li>كثير من الشركات والمؤسسات.</li> </ul> <h2>4. ما المشكلة التي عرضها المقال؟</h2> <p>نقص المعلومات عند كثير من المتخرجين حديثاً عن قيمة العمل وأهميته وطريقة البحث عنه.</p> <h2>ثانياً: 1. أبين الحلول التي اقترحها الكاتب في آخر المقال.</h2> <p>تعلم الابن الجدية والتضحية والمتابعة اليومية في العمل والاستفسار، والرضا في البدايات بالقليل، واعتبار العمل جزءاً أساساً من حياته، والاعتماد على نفسه وترك طلب المصروف من والده أو ولي أمره.</p> <h2>2. أقترح حلولاً أخرى للمشكلة.</h2> <p>تدريب الطلاب على العمل في إجازاتهم وأوقات فراغهم، نشر الوعي بأهمية العمل وطرق البحث عنه والتقدم له.</p> <h2>ثالثاً: 1. أقرأ الآراء الآتية التي أوردها الكاتب في مقاله، ثم أحدد منها رأياً أعجبني بوضع علامة (<span style="color:#27ae60;">✓</span>) عن يمينه:</h2> <ul> <li>إننا في حاجة ماسة إلى أن نُعلم أبناءنا وبناتنا ثقافة أهمية العمل وقيمته.</li> <li>يوجد نقص في المعلومات عند الكثير من أبناءنا - وبخاصة الذين تخرجوا حديثاً - عن قيمة العمل وأهميته.</li> <li>(<font color="#27ae60"><b>✓</b></font>) وفي نظري أن لا مناص من تعلم الابن الجدية والتضحية والمتابعة اليومية في العمل والاستفسار والرضا في البدايات بالقليل وجعل العمل جزءاً أساسياً من حياته والاعتماد على نفسه.</li> </ul> <h2>2. أبرز اختياري للرأي الذي أعجبني:</h2> <p>لأن من وجهة نظري أن النجاح يعتمد على ما ذكر من الجدية والتضحية والصبر خصوصاً في البداية وعلينا الاعتماد على أنفسنا وترك الاتكال على الوالد أو ولي الأمر.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '586', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '2', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 2 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الفهم_القرائي_مؤسسة_محمد_بن_سلمان_الخيرية_سك_الخيرية', 'title' => 'الفهم القرائي: مؤسسة محمد بن سلمان الخيرية (سك الخيرية)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الفهم القرآني" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الفهم لقرائي(6).JPG" /></p> <h2>أنمي لغتي:</h2> <h2>1. أصل كل كلمة بالمعنى المناسب لها.</h2> <p><img alt="الوصل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6700).JPG" /></p> <div> <div> </div> </div> <h2>2. أجيب وفق المطلوب:</h2> <h2>أ. أصل المصطلح بمعناه المناسب.</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/5(10).jpg" /></p> <h2>ب. آتي بضد الكلمات الآتية:</h2> <ul> <li>غنيت/ عني <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math>أهمل.</li> <li>ذلت/ ذلل <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math>أعاق.</li> <li>شدد <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math>يسر.</li> </ul> <h2>ج. أقرأ الأمثلة الآتية لأجيب وفق المطلوب:</h2> <ul> <li>"<span style="color:#27ae60;"><u>كيان</u></span> تنموي غير ربحي"</li> <li>حيث <span style="color:#27ae60;"><u>مدت يد العون</u></span> لهم، وذللت المصاعب ودعمت المواهب.</li> <li>لم تكن إنجازاتها <span style="color:#27ae60;"><u>محض الصدفة</u></span> ولا وليدة اللحظة.</li> </ul> <h2>أختار المعنى المناسب للكلمات التي تحتها خط مما بين القوسين فيما يأتي:</h2> <p>كيان (اسم علم، الجمال والنقاء، <span style="color:#27ae60;"><strong>الذات والشكل</strong></span>)</p> <p>مدت يد العون (<span style="color:#27ae60;"><strong>الدعم والمساعدة</strong></span>، السلام باليد، المنع والحجب)</p> <p>محض الصدفة (<span style="color:#27ae60;"><strong>الصدفة الخالصة</strong></span>، الصدفة المخطط لها، الصدفة النادرة)</p> <h2>(المنظومة - الذكاء الاصطناعي - الموهبة - المبادرة)</h2> <h2>د. أكتب المصطلح المناسب من المصطلحات السابقة أمام التعريف الصحيح له في الجدول الآتي:</h2> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">المبادرة</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">فكرة أو خطة عمل لمعالجة موضوع قد يتحول إلى مشروع تنموي قصير أو بعيد المدى من أجل تحقيق هدف مستقل.</td> </tr> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">الموهبة</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">سمات تقوم على الاستعداد القطري الذي يؤهل الفرد للإنجاز المرتفع في بعض المهارات والوظائف.</td> </tr> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">المنظومة</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">العلاقات المخططة بين الأجزاء أو المكونات أو العناصر لتحقيق الأهداف المحددة لها.</td> </tr> <tr> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);">الذكاء الاصطناعي</td> <td style="border-color: rgb(0, 0, 0);"> <p>قدرة الآلات على أداء المهام والوظائف التي تؤديها عادة الكائنات العاقلة في التفكير المنطقي والتعلم.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> <h2>1. أ. أضع علامة (<span style="color:#27ae60;"><strong>✓</strong></span>) أمام العبارة الصحيحة.</h2> <h2>المقصود من قوله (الاقتصاد القائم على المعرفة):</h2> <ul> <li>المعرفة هي المحرك الرئيس للنمو الاقتصادي. <span style="color:#27ae60;"><strong>✓</strong></span></li> <li>الاقتصاد هو المحرك الرئيس للنمو المعرفي.</li> </ul> <h2>نتج مجتمع المعرفة عن التطور:</h2> <ul> <li>التكنولوجي. <span style="color:#27ae60;"><strong>✓</strong></span></li> <li>البيولوجي.</li> </ul> <h2>ب. أعلل حرص المملكة على دعم الاقتصاد القائم على المعرفة.</h2> <p>لأنه أساس للنمو الاقتصادي.</p> <h2>ج. أوضح مفهوم الإبداع ودوره في تنمية العقل البشري.</h2> <p>يتمثل مفهوم الإبداع في جعل عقل الشخص المبدع متفتحاً ونشيطاً ويكون لديه العديد من الأفكار المميزة والملهمة في: نظرته للعالم من حوله.</p> <h2>2.</h2> <h2>- ماذا يقصد الملك سلمان حفظه الله بالنجاح الثابت والنجاح البراق؟</h2> <p>النجاح الثابت هو المبني على خطط ورؤى واضحة ومستقبلية.</p> <h2>- ما العلاقة بين نجاح الشباب في العمل وبناء الوطن؟</h2> <p>نجاح الشباب في العمل هوم أساس بناء الوطن.</p> <h2>3. يبحث بعض الشباب عن النجاح السريع في مشاريعهم، فيقفون عند أول العقبات!</h2> <h2>أكمل الخريطة المعرفية الآتية مستعيناً بمقولة الملك سلمان حفظه الله. وبالإضاءة في مقولة الملك عبد العزيز رحمه الله...</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/5(12).jpg" /></p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '587', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '3', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 3 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_قراءة_زيادة_التركيز_والفهم_التلخيص', 'title' => 'إستراتيجية قراءة: زيادة التركيز والفهم (التلخيص)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><u><img alt="إستراتيجية قراءة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/استراتيجية القراءة1.JPG" /></u></p> <h2>1. أدون ملحوظاتي وتعليقاتي على النص الآتي في الجدول أدناه:</h2> <ul> <li>المرحلة المتوسطة من المحطات المهمة في حياة الطالب.</li> <li>اختيار المسار المناسب في المرحلة الثانوية<math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> اختيار التخصص في التعليم بعد المرحلة الثانوية.</li> </ul> <h2>2. ألخص الموضوع الآتي باستخدام مخطط (هيكل السمكة) المرسوم:</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/jjjjhhhh.JPG" /></p> <h2>3. أقرأ ملخص كل فقرة مما يأتي ثم أجري التعديلات الصحيحة عليه إما بزيادة النقاط والمعلومات المهمة أو بحذف الزيادة غير المهمة:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">التلخيص:</span></p> <ul> <li>للإنسان حد معين من الطاقة.</li> <li>تحميل النفس فوق طاقتها يؤدي إلى القلق والاضطراب وعدم الإنتاج.</li> </ul> <p><span style="color:#e74c3c;">تنظيم التلخيص:</span></p> <ul> <li>تحميل النفس فوق طاقتها يؤدي إلى القلق والاضطراب وعدم الإنتاج.</li> <li>الإحسان والأمانة بالوعد والعقود.</li> <li>نهى عن قلع وعضد الشجر وعن الإسراف في الماء.</li> </ul> <h2>نص عمارة الأرض:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">التلخيص: </span></p> <p><span style="color:#9b59b6;"><img alt="عمارة الأرض" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/عمارة الأرض.JPG" /></span></p> <p><span style="color:#e74c3c;">تنظيم التلخيص:</span></p> <p><font color="#9b59b6"><img alt="تنظيم التلخيص" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/تنظيم التليخص.JPG" /></font></p> <h2>4. أعود إلى تلخيص كل نص مما يأتي ثم أنقحه وأنظمه بصورة أفضل على غرار المثال:</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الفكرة الرئيسية:</span> تحقيق التوازن بين العمل والزمن.</p> <h2>السؤال: ما أهمية الوقت في العمل؟</h2> <p>التعديل كيف نحقق التوازن بين العمل والزمن.</p> <p><span style="color:#e74c3c;">الفكرة الرئيسية:</span> حاجة العاجز والفقير إلى الرعاية الاجتماعية.</p> <h2>السؤال (1): ما الرعاية التي يحتاجها العاجز والفقير؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الجواب:</span> إلى رعاية وكفالة اجتماعية من مجتمعه الذي يعيش فيه.</p> <h2>السؤال (2): ما الذي تقضيه الرعاية الاجتماعية؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الجواب:</span> ألا يبقى في المجتمع إنسان محروم من الطعام أو الكسوة أو المأوى أو العلاج.</p> <h2>5. أقرأ مع مجموعتي التلخيص الآتي ثم أعيد كتابته ليكون أكثر تنظيماً:</h2> <p><img alt="أهمية العمل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/حفظ.JPG" /></p> <ul> <li>للعمل أهمية عظيمة فهو يحقق الاستقرار المادي للفرد فيساعد الفرد على بناء خبراته واكتشاف مهاراته وتطويرها كما يعزز علاقته بأفراد المجتمع ويصقل شخصيته من خلال تواصله الفعال في بيئة العمل وخارجها وتعامله مع الأشخاص في مواقف مختلفة وحل المشكلات حيث تجعل منه عضواً فاعلاً في بناء مجتمعه.</li> <li>ومن آثار العمل على المجتمع تتوثق الروابط الاجتماعية فيه وتقل الجرائم ويعيش نهضة اقتصادية في تطويره في جميع المجالات مما يحقق له الاستقرار والازدهار ويجعل منه نموذجاً يحتذى ويؤهله للصدارة عالمياً.</li> </ul> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '589', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '4', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 4 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_قرائة_دعوة_الإسلام_إلى_العمل', 'title' => 'إستراتيجية قرائة: دعوة الإسلام إلى العمل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="دعوةإستراتيجية قراءة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/استراتيجية القراءة1.JPG" /></p> <h2>دعوة الإسلام إلى العمل</h2> <h2>الفكرة الرئيسية: لا تقاس قيمة الإنسان إلا بالعمل.</h2> <h2>السؤال: ما الواجب عل الإنسان القادر على العمل؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>الواجب على الإنسان القادر السعي ابتغاء فضل الله.</p> <h2>السؤال: علام تدل الآيات والأحاديث؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> الحث على العمل والكسب الحلال.</p> <h2>السؤال ما الأعمار والصناعات التي أشار إليها القرآن الكريم؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> أشار القرآن إلى الصناعات المختلفة والزراعة.</p> <h2>الفكرة الرئيسية: الأنبياء عليهم السلام والصحابة رضي الله عنهم كانوا قدوة حسنة للعالمين.</h2> <h2>السؤال: ما حقوق العاملين؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> حقوق العاملين أن يكون الأجر مناسباً ومجزياً وأن يصرف فور استحقاقه، كذلك منح العامل الرعاية الصحية وعدم تكليفه فوق طاقته.</p> <h2>السؤال: ما واجبات العامل؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الإجابة:</span> أداء العمل بإتقان وإخلاص وأمانة.</p> <h2>1. أقرأ نص "دعوة الإسلام إلى العمل " ثم أجمع الأفكار الرئيسة والأسئلة وإجاباتها والملحوظات في تلخيص متكامل وبطريقة مناسبة تتوافق مع ما تعلمته في الوحدات السابقة.</h2> <p>لا تقاس قيمة الإنسان إلا بالعمل فواجب على الإنسان القادر السعي ابتغاء فضل الله، وقد حث الله على العمل والكسب الحلال، وأشار القرآن الى الصناعات المختلفة والزراعة.</p> <p>وقد كان الأنبياء عليهم السلام يعملون في حرف مختلفة وهم قدوة حسنة للعاملين.</p> <p>وهناك حقوق للعاملين منها: أن يكون الأجر مناسباً ومجزياً، وأن يصرف فور استحقاقه، كذلك منح العامل الرعاية الصحية وعدم تكليفه فوق طاقته.</p> <p>ومن واجبات العامل أداء العمل بإتقان وإخلاص وأمانه.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '590', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '5', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 5 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الرسم_الإملائي_رسم_بعض_الكلمات_المفصولة_خطا', 'title' => 'الرسم الإملائي: رسم بعض الكلمات المفصولة خطاً', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الرسم الإملائي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الرسم اللغوي.JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>فيما يأتي خمس كلمات مركبة تشترك أربع منها وفق الرسم الإملائي في صفة واحدة أدقق النظر في هذه الكلمات لأنفذ المطلوب:</h2> <p>حينئذ، أينما، <span style="color:#27ae60;"><u><strong>أن لن،</strong></u></span> ممن؟، إنما.</p> <ul> <li>أرسم إطاراً حول الكلمة المختلفة رسماً إملائياً عن باقي الكلمات.</li> <li>أعيد نسخ الكلمة المختلفة عن المجموعة في الفراغ الآتي<span style="color:#9b59b6;"> </span><span style="color:#27ae60;">(أن - لن).</span></li> <li>أوازن بينها وبين بقية الكلمات ثم أدون إجابتي في الفراغين الآتيين:</li> </ul> <p><span style="color:#e74c3c;">الكلمة المختلفة: </span>مفصولة خطاً.</p> <p><span style="color:#e74c3c;">بقية الكلمات:</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>موصولة خطاً.</p> <h2>أختار مصطلحاً من المصطلحين الآتيين يصلح للكلمة المختلفة:</h2> <p>(موصولة، <span style="color:#27ae60;"><strong>مفصولة</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>خطاً</strong></span>)</p> <h2>أبحث في ذاكرتي عن كلمات تنطبق عليها خصائص الكلمة السابقة:</h2> <p>من لم، أن لم، من منكم، من عن، من في.</p> <h2>أولاً: أتأمل الكلمات الملونة فيما يأتي لأجيب وفق المطلوب:</h2> <ul> <li>فالإسلامُ يَعدُّ العمل حقاً لكل مسلم وحارب البطالة لآثارها السلبية على المجتمعات، ف<span style="color:#e74c3c;">إن</span> <span style="color:#e74c3c;">لم</span> يعمل الإنسان فلا قيمة له.</li> <li>كان أنبياء الله - عليهم الصلاة والسلام - والصحابة - رضي الله عنهم - قدوة حسنة للعاملين، ف<span style="color:#e74c3c;">من</span> <span style="color:#e74c3c;">منا</span> لا يطيب له الاقتداء بالأنبياء والصحابة؟!</li> <li>اعلم <span style="color:#e74c3c;">أن</span> <span style="color:#e74c3c;">لا</span> إتقان بدون تدريب.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>1. أعيد نسخ الكلمات الملونة في الفراغ الآتي:</h2> <p>إن لم، من منّا، أن لا.</p> <h2>2. أحلل الكلمات السابقة المفصولة خطاً تحليلاً إملائياً على غرار المثال المعطى:</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ererewww.JPG" /></p> <h2>3. أعيد كتابة الكلمات المفصولة خطاً في الفراغات الآتية:</h2> <p>إن لم - من منّا - أن لا.</p> <h2>4. أتعاون مع من بجواري في كتابة ما لا يقل عن خاصيتين ألاحظهما في الكلمات السابقة:</h2> <p>الكلمة الأولى آخرها ساكن تكتب مفصولة خطاً.</p> <h2>الواجب المنزلي:</h2> <h2>أملأ الفراغين الآتيين بما يناسبهما من العمود المقابل:</h2> <p>إن - أن - من</p> <ol> <li>أيقنت <span style="color:#27ae60;"><strong><u>أن</u></strong></span> لا وطنية بلا إنتاج.</li> <li><span style="color:#27ae60;"><strong><u>إن</u></strong></span> لم تصنع نفسك فلن يصنعك أحد.</li> </ol> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '596', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '7', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 6 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الرسم_الكتابي_رسم_بعض_الجمل_والعبارات_بخط_الرقعة', 'title' => 'الرسم الكتابي: رسم بعض الجمل والعبارات بخط الرقعة', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الرسم الكتابي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/666666(1).JPG" /></p> <h2>أولاً: التهيئة:</h2> <h2>أشترك مع مجموعتي في إكمال بيانات الجدول الآتي على غرار المثال المعطى:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الكلمة</span></strong></td> <td colspan="4" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">خصائص رسم حروفها في خط الرقعة</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">(الحرفة)</td> <td>كل حروفها ترتكز على السطر</td> <td>بعض حروفها ينزل جزء منها على السطر</td> <td>بعض حروفها مطموسة</td> <td>بعض حروفها المنفردة جاءت أفقية</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">النجارة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">رعي الغنم</td> <td> </td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الخياطة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الزراعة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الحدادة</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">عمل الخوص</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> <td style="text-align: center;">صح</td> <td style="text-align: center;">خطأ</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '603', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '8', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 7 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الصنف_اللغوي_اسما_الزمان_والمكان', 'title' => 'الصنف اللغوي: اسما الزمان والمكان', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الصنف اللغوي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الصنف(1).JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أختار مما بين القوسين ما يناسب الكلمة الملونة في الأمثلة الآتية:</h2> <ol> <li>يذهب <span style="color:#e74c3c;">الموظف</span> إلى عمله صباحاً. (اسم يدل على المبالغة - <span style="color:#27ae60;"><strong>اسم</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>مفعول </strong></span>- اسم يدل على مكان).</li> <li> <p>أصبحت مدينة العلا <span style="color:#e74c3c;">مقصد</span> السياح.</p> <p>(اسم يدل على المبالغة - اسم فاعل - <span style="color:#27ae60;"><strong>اسم</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>يدل</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>على</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>مكان</strong></span>).</p> </li> <li> <p>المؤمن القوي <span style="color:#e74c3c;">أحب</span> إلى الله -عز وجل- من المؤمن الضعيف.</p> <p>(<span style="color:#27ae60;"><strong>اسم</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>يدل</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>على</strong></span> <span style="color:#27ae60;"><strong>التفضيل</strong></span> - اسم فاعل - اسم يدل على زمان).</p> </li> <li> <p>الوطن <span style="color:#e74c3c;">معطاءً</span> لأبنائه المخلصين.</p> <p>(<span style="color:#27ae60;"><strong>اسم يدل على المبالغة</strong></span> - اسم مفعول - اسم يدل على مكان).</p> </li> <li> <p>وقت المساء <span style="color:#e74c3c;">منقلب</span> الناس إلى منازلهم.</p> <p>(اسم يدل على المبالغة - اسم فاعل - <span style="color:#27ae60;"><strong>اسم يدل على مكان</strong></span>).</p> </li> </ol> <h2>أولاً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li>إن لم يعرف أبناؤنا كيفية البحث عن العمل لن يجدوا <span style="color:#e74c3c;">مأوى</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>لطموحهم الوظيفي.</li> <li>قرر الإسلام منذ <font color="#e74c3c">مطلع</font><span style="color:#27ae60;"><strong> </strong></span>نوره أن قيمة الإنسان لا تقاس إلا بالسعي.</li> <li>قامت إحدى الشركات بتعيين موظف لديها لأنه يأتي إلى <span style="color:#e74c3c;">مكتب</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>البريد بانتظام.</li> <li>كان الشاب يأتي إلى مكتب البريد في <span style="color:#e74c3c;">موعد</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>منتظم.</li> <li>مر بـ <span style="color:#e74c3c;">مجلس</span><strong><span style="color:#27ae60;"> </span></strong>النبي صلى الله عليه وسلم رجل نشيط جسمه قوي.</li> <li>اتجه الطلاب إلى <span style="color:#e74c3c;">ملعب</span> الكرة.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>أ. بعد تأمل الأسماء الملونة في الأمثلة السابقة، أكمل الجدول أدناه مع الاستفادة من الإضاءة التي عن يساري.</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الاسم</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">دلالته</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">وزنه</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفعل الذي اشتق منه</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مأوى</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">أوى</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مطلع</td> <td style="text-align: center;">يدل على زمان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">طلع</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مكتب</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">كتب</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">موعد</td> <td style="text-align: center;">يدل على زمان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">وعد</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مجلس</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">جلس</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">ملعب</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">مَفْعَل</td> <td style="text-align: center;">لعب</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <h2>ب. لاسمي الزمان والمكان من الفعل الثلاثي صيغتان:</h2> <p>1- <span style="color:#27ae60;"><strong><u>مفعل </u></strong></span>بفتح العين.</p> <p>2- <span style="color:#27ae60;"><u><strong>مفعل </strong></u></span>بـ <span style="color:#27ae60;"><u><strong>كسر </strong></u></span>العين.</p> <h2>ج. الأفعال الثلاثية التي يصاغ منها وزن (مَفْعَل):</h2> <p>1- الفعل الثلاثي المعتل الآخر.</p> <p>2- الفعل الثلاثي الصحيح الأول والآخر، وعين مضارعه <span style="color:#27ae60;">مفتوحة: يفعَل.</span></p> <p>3- الفعل الثلاثي الصحيح الأول والآخر، وعين مضارعه <span style="color:#27ae60;">مضمومة: يفعُل.</span></p> <h2>د. الأفعال الثلاثية التي يصاغ منها وزن (مَفْعل):</h2> <p>1- الفعل الثلاثي المعتل الأول، الصحيح الآخر.</p> <p>2- الفعل الثلاثي الصحيح الأول والآخر، وعين مضارعه <span style="color:#27ae60;">مكسورة: يفعِل.</span></p> <h2>ثانياً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li>يضع الخريج مؤهلاته في ملف إلكتروني أشبه بالمستودع ويتم إرساله إلكترونياً إلى بعض جهات العمل.</li> <li>كان تعيين الشاب مفتتح عهد حافل بالجد والسعد له.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>أ. أتأمل المثالين السابقين ثم أكمل الجدول:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الاسم</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">دلالته</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفعل الذي اشتق منه</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">عدد أحرف الفعل</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مستودع</td> <td style="text-align: center;">يدل على مكان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">استودع</td> <td style="text-align: center;">ستة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">مفتتح</td> <td style="text-align: center;">يدل على زمان حدوث الفعل</td> <td style="text-align: center;">افتتح</td> <td style="text-align: center;">خمسة</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <p>ب. يصاغ اسما الزمان والمكان من الفعل غير الثلاثي على صورة <strong><span style="color:#27ae60;">مضارعه</span></strong>، مع <span style="color:#27ae60;"><strong>قلب</strong></span> حرف المضارعة <span style="color:#27ae60;"><strong>ميماً</strong></span> مضمومة و<span style="color:#27ae60;"><strong>فتح</strong></span> ما قبل الآخر.</p> <h2>أطبق:</h2> <h2>أعطي مثالين لاسمي الزمان والمكان على غرار المثال المعطى فيما يأتي:</h2> <p><img alt="مثال" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1].JPG" /></p> <h2>الواجب المنزلي:</h2> <h2>أصوغ اسمي الزمان والمكان من الأفعال الآنية، ثم أستخدمها في جمل من إنشائي:</h2> <p>سجد: هذا مسجد الحي.</p> <p>رسا: رست السفينة.</p> <p>تنزه: ذهبنا لنزهة عائلية.</p> <p>غرب: غروب الشمس منظر جميل.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '604', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '9', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 8 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الأسلوب_اللغوي_الاستثناء', 'title' => 'الأسلوب اللغوي: الاستثناء', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الاسلوب اللغوي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الأسلوب.JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أصل بين القائمتين (أ) و(ب):</h2> <p><img alt="جدول" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/zxzxzx(3).JPG" /></p> <h2>أولاً: أحاكي الجمل الواردة في نصوص الوحدة مع التنبه إلى مفهوم الاستثناء الوارد فيها.</h2> <ul> <li>الإسلام يعد العمل ضرورياً<span style="color:#e74c3c;"> للأفراد إلّا العاجزين </span>عنه.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">ينبغي السعي والاجتهاد على جميع الأفراد </span>غير المريض.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">لا شيء يرفع الإنسان عند الله</span> سوى<span style="color:#e74c3c;"> التقوى.</span></li> <li>لا عقبات تعرقل التنظيم<span style="color:#e74c3c;"> </span><span style="color:#e74c3c;">إلّا<span style="color:#27ae60;"> </span>عقبة</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>التلاعب.</li> <li>لا عقبات تعرقل التنظيم <span style="color:#e74c3c;">غير<span style="color:#27ae60;"> </span>عقبة</span><span style="color:#27ae60;"> </span>التلاعب.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">لن<span style="color:#27ae60;"> </span>أمنع</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>سوى الغش.</li> <li>قيمة الإنسان لا تقاس<span style="color:#27ae60;"> </span><span style="color:#e74c3c;">إلّا بالسعي.</span></li> <li>ما ينفع<span style="color:#9b59b6;"> </span><span style="color:#e74c3c;">غير العمل.</span></li> <li>لن ينفع <span style="color:#e74c3c;">سوى</span><span style="color:#27ae60;"> </span>الإخلاص.</li> <li>نجح الطلاب في تحديد مسارهم التعليمي <span style="color:#e74c3c;">عدا<span style="color:#27ae60;"> </span>الطالب</span><span style="color:#e74c3c;"> </span>الذي لم يخطط لذلك.</li> <li>حدد الطلاب مسارهم التعليمي<span style="color:#e74c3c;"> </span><span style="color:#e74c3c;">خلا<span style="color:#27ae60;"> </span>الطالب</span><span style="color:#9b59b6;"> </span>الذي لم يلجأ لاستشارة المختصين.</li> <li>نهى الإسلام عن المسألة <span style="color:#e74c3c;">حاشا</span><span style="color:#27ae60;"> </span>مسألة المضطر إليها.</li> <li>دعا الإسلام إلى<span style="color:#27ae60;"> </span><span style="color:#e74c3c;">التعاون<span style="color:#27ae60;"> </span>ما<span style="color:#27ae60;"> </span>خلا<span style="color:#27ae60;"> </span>تعاوناً</span><span style="color:#27ae60;"> </span>مقصوداً لغاية سيئة.</li> <li>البيع مباح <span style="color:#e74c3c;">ماعدا بيع الربا.</span></li> </ul> <h2>أطبق:</h2> <h2>1. أقرأ الفقرة الآتية ثم أستخلص منها مع من بجواري أسلوب الاستثناء:</h2> <p>فليست هناك قوة قاهرة مهيمنة عالمة بالسر والنجوى <span style="color:#27ae60;"><u><strong>سوى </strong></u></span>قوة الله سبحانه وتعالى وليست هناك شخصية تتمتع بالأسوة والقدوة <span style="color:#27ae60;"><u><strong>حاشا </strong></u></span>شخصية النبي محمد عليه لأفضل الصلاة وأتم التسليم.</p> <h2>2. أصوغ شفهياً على غرار الأمثلة:</h2> <h2>أقدر العامل غير الكسول.</h2> <p>أكافئ الطالب غير المتهاون.</p> <h2>يحارب التستر التجاري من كل المواطنين ماعدا الطماعين.</h2> <p>نجح الطلاب ماعدا المتهاونين.</p> <h2>يستنكف العاطلون عن العمل اليدوي حاشا المجتهدين.</h2> <p>حضر الطلاب حاشا المسافرين.</p> <h2>لا يعالج المسألة والبطالة سوى العمل.</h2> <p>لا يمس القرآن سوى المطهرين.</p> <h2>أحترم اليد العاملة خلا يداً متسولة.</h2> <p>أحب الطلاب خلا طالباً مهملاً.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '606', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '10', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 9 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الوظيفة_النحوية_النعت', 'title' => 'الوظيفة النحوية: النعت', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الوظيفة النحوية" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/النحوية(1).JPG" /></p> <h2>التهيئة:</h2> <h2>أقرأ القول الآتي ثم أحدد صفة كل موصوف فيه:</h2> <p><img alt="خريطة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ooooo.JPG" /></p> <h2>أولاً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li>يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: < إن كان خرج يسعى على أبوين <span style="color:#e74c3c;">شيخين</span><span style="color:#27ae60;"> </span>كبيرين فهو في سبيل الله >.</li> <li>أصبح الأنبياء قدوة <span style="color:#e74c3c;">حسنة</span><span style="color:#27ae60;"> </span>للعاملين.</li> <li>العمل ميزة للإنسان <span style="color:#e74c3c;">المسؤول.</span></li> <li>كان الخلفاء <span style="color:#e74c3c;">الراشدون</span><span style="color:#27ae60;"> </span>يحثون الناس دائماً على العمل وعدم التواكل.</li> </ul> <h2>أحلل:</h2> <h2>1. أجيب عما يأتي:</h2> <h2>س- ما صفة الأبوين اللذين يسعى عليهما؟</h2> <p>شيخان كبيران.</p> <h2>س- بم وصفت كلمة (قدوة) في المثال الثاني؟</h2> <p>بالحسنة.</p> <h2>س- بم نعت الإنسان في المثال الثالث؟</h2> <p>بالمسؤول.</p> <h2>س- ما صفة الخلفاء؟</h2> <p>الراشدون.</p> <h2>2. أحدد منعوت كل نعت مفرد مما سبق:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">أبوين</td> <td style="text-align: center;">شيخين</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">قدوة</td> <td style="text-align: center;">حسنة</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الإنسان</td> <td style="text-align: center;">المسؤول</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">الخلفاء</td> <td style="text-align: center;">الراشدون</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>3. ما ترتيب النعت بالنسبة للمنعوت في الأمثلة السابقة؟</h2> <p>يأتي المنعوت <span style="color:#27ae60;"><u><strong>قبل </strong></u></span>النعت في الجملة.</p> <h2>4. <النعت يتبع منعوته في إعرابه> هذه قاعدة تعلمتها في مرحلة دراسية سابقة أطبقها على الأمثلة السابقة لأكمل الجدول الآتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إعراب المنعوت</span></strong></p> </td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إعراب النعت</span></strong></p> </td> </tr> <tr> <td> <p>أبوين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.</p> </td> <td> <p>شيخين نعت مجرور وعلامة جره الياء.</p> <p>كبيرين: نعت مجرور، وعلامة جره الياء، لأنه مثنى.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>قدوة: خبر(أصبح) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.</p> </td> <td> <p>حسنة نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>الإنسان: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة.</p> </td> <td> <p>المسؤول: نعت مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>الخلفاء: اسم (كان) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.</p> </td> <td> <p>الراشدون: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه جمع مذكر سالم.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>5. أوازن بين النعت والمنعوت في الأمثلة السابقة من حيث:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td colspan="1" rowspan="2" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الأمثلة</span></strong></td> <td colspan="2" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الإفراد والتثنية والجمع</span></strong></td> <td colspan="2" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التذكير والتأنيث</span></strong></td> <td colspan="2" rowspan="1" style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التنكير والتعريف</span></strong></td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">أبوين شيخين</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مثنى</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مثنى</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">قدوة حسنة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مؤنث</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مؤنث</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">نكرة</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">الإنسان مسؤول</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">الخلفاء الراشدون</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">جمع</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">جمع</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مذكر</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">معرفة</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>ثانياً: أقرأ وأتأمل:</h2> <ul> <li> <p>مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم رجل جسمه قوي.</p> </li> <li>كان الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - عمالاً يرتزقون من عمل أيديهم.</li> </ul> <h2>أحلل: بعد تأمل المثالين السابقين، أجيب عما يأتي:</h2> <h2>س- ما صفة الرجل الذي مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم؟</h2> <p>جسمه قوي.</p> <h2>س- ما نوع جملة <جسمه قوي>؟</h2> <p>جملة أسمية.</p> <h2>س- ما نوع المنعوت <رجل> من حيث التعريف والتنكير؟</h2> <p>نكرة.</p> <h2>س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <جسمه قوي> بالمنعوت <رجل>؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الضمير المتصل:</span> هاء الغائب.</p> <h2>س- بم وصفت كلمة (عمالاً) في المثال الثاني؟</h2> <p>يرتزقون من عمل أيديهم.</p> <h2>س- ما نوع جملة <يرتزقون من عمل أيديهم>؟</h2> <p>جملة فعلية.</p> <h2>س- ما نوع المنعوت (عمالاً) من حيث التعريف والتنكير؟</h2> <p>نكرة.</p> <h2>س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <يرتزقون> بالمنعوت؟</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">الضمير المتصل:</span> واو الجماعة.</p> <h2>أطبق:</h2> <h2>1. أحول النعت الجملة إلى مفرد مع تغيير ما يلزم على غرار ما يأتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">بارك الله في يد ورمت من العمل</span></strong></p> </td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188);"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">بارك الله في يد وارمة من العمل.</span></strong></p> </td> </tr> <tr> <td> <p>عملت في جريدة انتشارها واسع.</p> </td> <td> <p>عملت في جريدة واسعة الانتشار.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>أحترم امرأة توفق بين وظيفتها وبيتها.</p> </td> <td> <p>أحترم امرأة موفقة بين وظيفتها وبيتها.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>يعمل أخي في مؤسسة أنشطتها متعددة.</p> </td> <td> <p>يعمل أخي في مؤسسة متعددة الأنشطة.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>هذا موظف عرفت أمانته.</p> </td> <td> <p>هذا موظف معروفة أمانته.</p> </td> </tr> <tr> <td> <p>هذا جيل طموحاته كثيرة.</p> </td> <td> <p>هذا جيل كثيرة طموحاته.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>2. أجعل كلمة (<span style="color:#e74c3c;">عامل</span>) منعوتاً في ثلاث جمل بحيث:</h2> <h2>يكون النعت في الجملة الأولى مفرداً:</h2> <p>هذا عامل عرفت أمانته.</p> <h2>وفي الجملة الثانية جملة فعلية:</h2> <p>يعمل أحمد في مؤسسة أنشطتها متعددة.</p> <h2>وفي الجملة الثالثة جملة اسمية:</h2> <p>ياسر طموحاته كثيرة.</p> <h2>ثالثاً: أعرب:</h2> <h2>أعرب الكلمات التي تحتها خط فيما يأتي:</h2> <p>1. عرفت تاجراً <u>أميناً</u>.</p> <p>٢، يقول الشاعر:</p> <p>أُنفق الأيام بحثا عن يد تحنو عليه <u>عن أَكُف تصنعُ القُوتَ</u> لتُسْديه إِلَيْهِ.</p> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>الكلمة</strong></span></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>إعرابها</strong></span></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">أميناً</td> <td style="text-align: center;">نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">عن</td> <td style="text-align: center;">حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">أكف</td> <td style="text-align: center;">اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">تصنع</td> <td style="text-align: center;">فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هي. </td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">القوت</td> <td style="text-align: center;">مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة (تصنع القوت) في محل جر نعت.</td> </tr> </tbody> </table></div> <h2>تفكير ناقد:</h2> <h2>أميز النعت من غيره فيما تحته خط في الجمل الآتية، مع التعليل:</h2> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>الجملة</strong></span></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>الموقع الإعرابي</strong></span></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><span style="color:#ffffff;"><strong>التعليل</strong></span></td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">لا تقدم عملاً <u>ناقضاً</u>.</td> <td style="text-align: center;">نعت منصوب</td> <td style="text-align: center;">لأنه يطابق ما قبله.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">لا تقدم العمل <u>ناقضاً</u>.</td> <td style="text-align: center;">حال منصوب</td> <td style="text-align: center;">لأن ما قبله معرفة وهو نكرة.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">لا تقدم عملاً <u>وهو ناقص</u>.</td> <td style="text-align: center;">الجملة نعت في محل نصب</td> <td style="text-align: center;">الجملة بعد النكرة صفة.</td> </tr> <tr> <td style="text-align: center;">كان العمل <u>ناقضاً</u>.</td> <td style="text-align: center;">خبر كان منصوب</td> <td style="text-align: center;">نكرة وما قبله معرفة.</td> </tr> </tbody> </table></div> <h2>الواجب المنزلي:</h2> <h2>أ. أعود إلى نص الفهم القرآني وأستخرج نعتين وأبين منعوتهما ونوع كل نعت:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المنعوت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النعت</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">نوعه</span></strong></td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">كفار</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">أثيم</p> </td> <td> <p style="text-align: center;">مفرد</p> </td> </tr> <tr> <td> <p style="text-align: center;">يوماً</p> </td> <td> <p>ترجعون فيه إلى الله.</p> </td> <td> <p>جملة فعلية.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <h2>ب. أجعل الكلمات الآتية نعتاً في جمل من إنشائي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">صابرات</span></strong></td> <td>هؤلاء بنات صابرات على طاعة الله.</td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">يتعلم التجارة</span></strong></td> <td>هذا رجل يتعلم النجارة.</td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">فوائد كثيرة</span></strong></td> <td>أفادني الكتاب فوائد كثيرة.</td> </tr> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">خضراء</span></strong></td> <td>رأيت أشجاراً خضراء جميلة.</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '610', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '11', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 10 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_الكتابة_ورشة_عمل', 'title' => 'إستراتيجية الكتابة: ورشة عمل', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="استراتيجية الكتابة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/545454(1).JPG" /></p> <h2><img alt="ورشة عمل" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/ورشة(2).JPG" /></h2> <h2>1. أضع خطاً تحت الأدلة النقلية التي استشهد بها كاتب المقال على حديثه في نص إستراتيجية قراءة <دعوة الإسلام إلى العمل> ثم أكمل الجدول الآتي:</h2> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">النص</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">نوع الدليل</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفكرة التي دعمها الدليل</span></strong></td> </tr> <tr> <td><img alt="سورة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/سورة 10.JPG" /></td> <td>دليل نقلي</td> <td> <p>الحث على السعي واكتساب الرزق والأكل من عمل اليد</p> <p>والحث على الأعمال والصناعات المفيدة.</p> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> <h2>2. أحدد النص المقتبس في المقطع الآتي ثم أكمل الجدول وفق المطلوب:</h2> <div> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">من قواعد الاقتباس</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">تحقق</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">لم يتحقق</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إلى حد ما</span></strong></td> </tr> <tr> <td>الاقتباس لم يتجاوز ستة أسطر.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>حسن الانسجام بين الاقتباس وبين ما قبله وما بعده من الكلام.</td> <td> </td> <td> </td> <td>صح</td> </tr> <tr> <td>وضع الفقرة المقتبسة بين علامتي تنصيص.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>الإشارة في الهامش إلى المرجع الذي اقتبس منه.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>تحقق الأمانة العلمية في نسبة الكتابة إلى مؤلفها.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>وضع ثلاث نقاط (...) عند حذف أي كلمة أو جملة أو عبارة من الفقرة المقتبسة لا يحتاج إليها في النص.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>نقل الفقرة كما هي وإن تخللها أخطاء فيكتب بعد الخطأ بين قوسين كلمة (هكذا) إشارة إلى أن أخطأ بالأصل.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> </div> <h2>3. أعيد كتابة المقطع السابق بأسلوبي مع تضمينه معنى النص المقتبس.</h2> <p>يشبع العمل التطوعي روح التعاون وحب الخير وهو أحد الركائز المهمة في ازدهار المجتمع وبدورها المملكة العربية السعودية تعطي أهمية كبيرة لعمل التطوعي حيث لها إسهامات كبيرة محلياً وإقليمياً وعالمياً مما يجعل العطاء والتعاون راسخ الجذور فيها ومن حرص الحكومة قامت بتدشين منصة العمل التطوعي التي هدفها المساهمة في تحقيق رؤية 2030 في الوصول إلى مليون متطوع وتمكن المنصة من اختيار المكان والزمان والمجال الذي يناسب خبرات ومهارات المتطوع كما تمكن توثيق ساعاته وإصدار شهادته التطوعية كما تساعد المنظمات الحكومية والمنظمات الغير ربحية المتطوعين في استقطابهم وممارسة العمل المناسب لهم.</p> <h2>4. أقرأ المقطع الآتي المقتبس من الموقع الإلكتروني للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، ثم أشارك مجموعتي دمجه في المكان المناسب من نص إستراتيجية قراءة دعوة الإسلام إلى العمل، مع مراعاة ترابط الأفكار وتسلسلها وقواعد التوافق التي درستها.</h2> <p>وكان الخلفاء الراشدون يحثون الناس دائما على العمل وعدم التواكل فهذا أبو بكر رضي الله عنه امتهن التجارة كما ان الصحابة عملوا في العديد من المهن كعبد الله بن مسعود في الرعي والخدمة كبلال وصناعة الأحذية كسعد بن أبي وقاص والخياطة كالزبير بن العوام فمن منا لا يطيب له الاقتداء بالأنبياء والصحابة!!</p> <p>ونتيجة لما تشهده قطاعات التنمية في المملكة العربية السعودية من نمو متزايد تزايدت الحاجة إلى مخرجات التدريب التقني والمهني ولذلك حرصت الدولة على التوسع في إنشاء الكليات التقنية التي تستهدف خريجي الثانوية العامة من الطلاب والطالبات، وتؤهلهم في التخصصات المهنية والتقنية والإدارية.</p> <p>الإسلام بعد العمل ضروريًا للأفراد إلا العاجزين عنه، فإذا كان القصد منه اكتساب الرزق وذلك لأن المحافظة على سلامة البدن أمر واجب لكون ذلك وسيلة للبقاء والذي يؤدي للغاية التي خلق الإنسان لها وهي عبارة الله التي تؤدي إلى رضاه وثوابه قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا لعبدون) الذاريات ٥٦</p> <h2>5. أكتب موضوعاً حول <ماذا أعمل في الصيف؟!> مع تضمينه نصوصاً مقتبسة وشواهد مناسبة وفق قواعد الاقتباس التي تعلمتها وترابط الأفكار فيه.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">ماذا أعمل في الصيف؟! </span></p> <ul> <li>فترة الإجازة الصيفية هي فرصة ممتازة في إتمام الكثير من المهام وتعلم الكثير من الأشياء واكتساب المهارات بحيث نستغل وقت الفراغ بما يفيدنا يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ) رواه البخاري فلا بد منا استغلال وقت الفراغ وتعليم أنفسنا المهارات الحياتية الهامة وتجديد قدراتنا الجسدية والفكرية التي تعمل على تنمية إمكانياتنا في الحصول أفضل وأكثر واستغلال أوقاتنا في الأمور الجيدة والهامة.</li> </ul> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '615', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '12', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 11 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'استراتيجية_الكتابة_الفن_الكتابي_المقال', 'title' => 'استراتيجية الكتابة: الفن الكتابي (المقال)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="استراتيجية الكتابة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/545454(1).JPG" /></p> <h2>التهيئة: أكمل الفراغات الآتية:</h2> <p>1. الصحيفة المفضلة لي ولأسرتي هي: <span style="color:#27ae60;"><u><strong>صحيفة عكاظ.</strong></u></span></p> <p>2. الهدف من قراءتي الصحف: <span style="color:#27ae60;"><u><strong>معرفة آخر الأخبار</strong></u>. - <u><strong>ومتابعة الإبداعات الأدبية.</strong></u></span></p> <h2>أولاً: أعود إلى نص استراتيجية قراءة لتنفيذ التدريبات الآتية:</h2> <h2>1. أجيب بـ (نعم) أو (لا) فيما يناسب عنوان النص.</h2> <ul> <li>العنوان مثير.<span style="color:#27ae60;"> (نعم).</span></li> <li>العنوان جاء في صورة تقريرية مباشرة.<span style="color:#27ae60;"> (نعم).</span></li> <li>العنوان تضمن الفكرة العامة في النص. <span style="color:#27ae60;">(نعم).</span></li> <li>نوع النص (المقال) اجتماعي. <span style="color:#27ae60;">(نعم).</span></li> </ul> <h2>2. أحلل المقاطع المحددة من النص المطلوب <المقال> فيما يأتي وفق المطلوب.</h2> <p><img alt="المقدمة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/المقدمة.JPG" /></p> <h2>تبدأ من: لا أحد يشك في أهمية العمل:</h2> <ul> <li>الفكرة الأساس لها: أهمية العمل.</li> <li>التفاصيل الداعمة للفكرة: إن الإسلام حث على العمل وإن المجتمعات تتقدم بالعمل وإن أسلافنا المسلمين تقدموا بالإخلاص في العمل.</li> </ul> <h2><span style="text-align:center;">وتنتهي بـ فإن لم يعمل الإنسان فلا قيمة له</span>.</h2> <ul> <li>أسلوب التشويق المعروض فيها: سرد بعض نتائج العمل، ووصف العاملين بجد.</li> <li>الألفاظ الأكثر تشويقاً وإثارة فيها: التقدم، أسلافنا المسلمون، ميزة، الكامل.</li> <li>عدد الفقرات التي احتوت عليها: فقرة واحدة.</li> <li>الهدف من المقدمة في المقال: تقرير أهمية العمل.</li> </ul> <h2><img alt="العرض والمناقشة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/العرض والمناقشة.JPG" /></h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">المقاطع</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الفكرة الرئيسة </span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التفاصيل الداعمة</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الأدلة والشواهد</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">طريقة تتابع الجمل في الفقرة</span></strong></td> </tr> <tr> <td>فقرة (1) تبدأ بـ: وقد ورد في الآيات والأحاديث الشريفة<br /> وتنتهي بـ: الآيتين 63،64 من سورة الواقعة.</td> <td>حث الإسلام القادرين على السعي ابتغاء فضل الله.</td> <td>الأدلة النقلية.</td> <td>أدلة نقلية من الكتاب والسنة.</td> <td>بدأت بعرض الفكرة الرئيسة<br /> وأعقبها الاستدلال عليها.</td> </tr> <tr> <td>فقرة (2) تبدأ بـ: وكان أنبياء الله قدوة حسنة<br /> وتنتهي بـ: ومن منا لا يطيب له الاقتداء بالأنبياء والصحابة؟!</td> <td>الأنبياء والصحابة كانوا قدوة حسنة للعاملين.</td> <td>سرد أخبار الأنبياء والصحابة.</td> <td>دليل نقلي من السنة وأدلة من سيرة الأنبياء والصحابة.</td> <td>بدأت بعرض الفكرة الرئيسة وأعقبها الأمثلة والاستدلال.</td> </tr> <tr> <td>فقرة (3) تبدأ بـ: الإسلام يعد العمل ضرورياً<br /> وتنتهي بـ: في هذه المجالات ونحوها.</td> <td>حكم العمل في الإسلام.</td> <td>الشرح والتفصيل والأدلة النقلية.</td> <td>أدلة نقلية من الكتاب والسنة.</td> <td>بدأت بأمر عام أعقبه تفصيل.</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> </div> <p><img alt="الخاتمة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الخاتمة.JPG" /></p> <h2>تبدأ بـ: وأخيراً فقد اهتم الإسلام بحقوق وتنتهي بـ الآية (27) من سورة الأنفال:</h2> <ul> <li>أهم أفكار الموضوع كما يتضح في الخاتمة: أهمية العمل، وواجبات وحقوق العاملين.</li> <li>الهدف من الخاتمة: تبيين حقوق وواجبات العاملين في الإسلام.</li> <li>عدد الفقرات التي احتوت عليها: فقرتان.</li> </ul> <h2>ثانياً: أقرأُ الأجزاء المعروضة من مقالات متنوعة، ثم أشارك مجموعتي في كتابة الجزء المطلوب على غرار المثال.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">عرض الفقرة (4):</span></p> <p>إن الأسرة هي نواة المجتمع، والأسرة الصالحة هي حجر الأساس في بناء المجتمعات الصالحة، فالأم سر من أسرار تقدم المجتمعات. قال حافظ إبراهيم الأم مدرسة إذا أعددتها... أعددت شعباً طيب الأعراق.</p> <p>فنعم المرأة الصالحة للأسرة الصالحة.</p> <p><span style="color:#e74c3c;">مقدمة:</span></p> <p>لقد أوصانا الإسلام وحثنا على العمل وقيمة الإنسان لا تقاس إلا بالسعي وميزة كل امرئ في المجتمع بما يقدم من عمل.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '618', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '13', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 12 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'الأداء_الكتابي_تخطيط_كتابة_الموضوع', 'title' => 'الأداء الكتابي: تخطيط كتابة الموضوع', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="الأداء الكتابي" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/الأداء الكتابي(11).JPG" /></p> <h2><img alt="تخطيط كتابة الموضوع" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/تخطيط(1).JPG" /></h2> <h2>أولاً: أنفذ التدريبات اللاحقة لكتابة مقال اجتماعي في قضية ما أختارها من قضايا العمل في مجتمعنا.</h2> <h2>1. أتخيل أنني ممن يكتب في الصحف فأقترح الآتي:</h2> <ul> <li>الصحيفة التي أرغب المشاركة فيها: <span style="color:#27ae60;">صحيفة عكاظ.</span></li> <li>عنوان الزاوية الثابت الذي سأنشر فيه مقالاتي:<span style="color:#9b59b6;"> </span><span style="color:#27ae60;">قضايا اجتماعية.</span></li> <li>عنوان المقال الذي سأكتبه: <span style="color:#27ae60;">البطالة</span><span style="color:#9b59b6;">.</span></li> </ul> <h2>2. أعد أفكاري ومعلوماتي على الورق دون الاهتمام بتسلسلها وتصحيح الأخطاء فيها:</h2> <ul> <li>تسبب البطالة إلى دمار الشخص مالياً ونفسياً.</li> <li>الزيادة في أعداد السكان تسبب البطالة.</li> <li>من حلول البطالة توسيع القاعدة الإنتاجية في المجتمعات.</li> <li>تسبب البطالة الركود الاقتصادي.</li> <li>من حلول البطالة عدم اعتماد الشركات على الحواسيب بشكل كامل.</li> <li>تسبب استخدام التكنولوجيا مثل أجهزة الحاسوب وآلات الروبوت البطالة.</li> </ul> <h2>3. أجمع الأفكار والمعلومات المتماثلة في كل مستطيل:</h2> <p><img alt="افكار" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/llll.JPG" /></p> <h2>4. أختار خطة عامة مما يأتي ثم أكمل المخطط اللاحق:</h2> <p>1. مقدمة <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> النقاط الإيجابية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> النقاط السلبية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> ملخص.</p> <p>2. مقدمة <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> أكثر النقاط أهمية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> أقل النقاط أهمية <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> خلاصة.</p> <p>3. مقدمة <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> فكرة (1) <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> فكرة (2) <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> فكرة (3) <math dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML"><mo>←</mo></math> خاتمة.</p> <h2><img alt="كتابة مسودة" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/كتابة.JPG" /></h2> <h2>1. أكتب مسودة في كتابة المقال المختار مع الاستفادة من مهارات المقال الفنية والتعليمات الواردة في الهامش.</h2> <p><span style="color:#e74c3c;">البطالة:</span></p> <ul> <li>تعد البطالة من قضايا العمل الرئيسية وأكثر المشكلات التي تواجهها الدول لا سيما في الدول النامية وهي ظاهرة سلبية يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: <font color="#9b59b6">(إني</font> لأكره أن أجد الرجل فارغاً، لافي أمر دنياه، ولا في أمر آخرته<span style="color:#9b59b6;">) </span>وتعرف البطالة بكل شخص عاطل عن العمل رغم استعداده له وقيامه بالبحث عنه وقد بلغ السن ما يؤهله للكسب والإنتاج.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">إن أسباب البطالة كثيرة ومتعددة منها:</span> استخدام التكنولوجيا المتقدمة مثل أجهزة الحاسوب وآلات الروبوت واستبدالها بالعالمين والتوظيف بالاستعانة بمصادر خارجية ودخول الدولة في الحروب والزيادة في أعداد السكان.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">تسبب البطالة العديد من الأضرار على الدولة وعلى أفرادها منها:</span> الركود الاقتصادي والفقر في المجتمعات، وتسبب على المدى الطويل إلى حدوث انخفاض مهارات العمال الوظيفية كما تسبب إلى دمار الشخص مالياً ونفسياً وفي ارتفاع معدلات الجريمة.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">هناك عدة سياسات تمكن المجتمعات من الحد من هذه الظاهرة السلبية ومنها:</span><span style="color:#27ae60;"> </span>توسيع القاعدة الإنتاجية في المجتمعات لتشمل كافة القطاعات فيها وعدم اعتماد الشركات على التكنولوجيا بشكل كامل وربط سياسة التعليم في الدول باحتياجات سوق العمل وفتح الفرص أمام الشباب لإقامة مشروعات صغيرة واعطائهم الدعم اللازم للاستمرار.</li> <li><span style="color:#e74c3c;">ختاماً: </span>نقول إن ظاهرة البطالة باتت خطراً على المجتمع والفرد لذا لابد من الإسراع في توفير الحلول من فرص العمل للشباب العاطلين لأن سواعد الشباب هي التي تساعد في بناء الوطن ونهضته.</li> </ul> <div> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الأسئلة</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">نعم</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">إلى حد ما</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">لا</span></strong></td> </tr> <tr> <td>هل توفرت عناصر بناء المقال (مقدمة، عرض، خاتمة) مع العنوان.</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل جاءت معلومات المقال صحيحة؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل كان العنوان ملائماً للموضوع؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل هناك تسلسل بين فقرات المقال؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل المقدمة مثيرة للانتباه وممهدة للموضوع؟</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل جاءت الأفكار متسلسلة ومترابطة؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل اعتمد المقال على إيراد أدلة وأمثلة في عرض الأفكار؟</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل الخاتمة لخصت فكرة المقال؟</td> <td>صح</td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td>هل هناك أخطاء في الإملاء أو النحو أو علامات الترقيم؟ أصحح الأخطاء ن وجدت.</td> <td> </td> <td>صح</td> <td> </td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> <p><img alt="المراجعة والتنقيح" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/المراجعة.JPG" /></p> <p>تقاس قيمة الإنسان في الإسلام بعمله ومدى ما به في بناء مجتمعه، حيث حثه على طلب الرزق والسعي في الأرض؛ لأن المؤمن القوي خير من الضعيف واليد العليا خير من اليد السفلى.</p> <p>فالأنبياء وهم قدوتنا كانوا يعملون، فنوح كان حداداً ومحمد كان يعمل بالرعي ثم التجارة ومنهم من كان يعمل بالزراعة والحدادة عليهم السلام</p> <p>قال تعالى: (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه. النشور) فالسعي للخير والزيادة بالطرق الشرعية لهو إصلاح لابن آدم مما يجعله قادراً على تنظيم حياته.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '619', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '14', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 13 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'إستراتيجية_مهارة_التحدث_إبداء_وجهة_النظر', 'title' => 'إستراتيجية مهارة التحدث ( إبداء وجهة النظر)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="استراتيجية التحدث" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6704).JPG" /></p> <h2>ماذا نسمي هذا الحديث؟</h2> <p>مقابلة صحفية.</p> <h2>ما الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها طرفا الحوار في الحديث السابق؟</h2> <ul> <li>حسن الاستماع.</li> <li>حسن طرح الأسئلة.</li> <li>تجنب المقاطعة.</li> <li>استخدام الألفاظ الحسنة.</li> <li>احترام الطرف الآخر.</li> </ul> <h2>ما الذي يمكن إضافته إلى الحديث السابق؟</h2> <p>تعريف للشخصية التي تم عمل المقابلة معها.</p> <h2>ثانياً: ب. أكتب الرأي الذي توصلنا إليه ثم أسجل ملحوظاتي حوله وفق الجدول الآتي:</h2> <div> <div class="table-overflow"> <div class='table-overflow'><table border="1" cellpadding="1" cellspacing="1"> <tbody> <tr> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الرأي (وجهة النظر المتوصل إليها</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">صحة الرأي</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">الالتزام بالصدق<br /> والموضوعية</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">قوة التأثير<br /> في الآخرين</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">التدعيم بالأدلة<br /> والشواهد</span></strong></td> <td style="background-color: rgb(0, 109, 188); text-align: center;"><strong><span style="color:#ffffff;">قوة الحجج<br /> والأدلة</span></strong></td> </tr> <tr> <td>من رأينا أن المدمن لا يمكن أن يفهمه إلا شخص متعاف من الإدمان<br /> لأنه عاش وخاض نفس التجربة لذا سيتعامل معه بالطريقة الصحيحة<br /> وأيضاً عندما يكون بجوارهم سيرى حالهم وسيتذكر دائماً ما تفعله<br /> المخدرات وسيحرص دوماً على ألا يعود إليها مرة أخرى<br /> والدليل على ذلك العدد الكبير الذي تم توظيفه<br /> وكانت النتيجة بأن أصبحوا أعضاء نافعين لمجتمعهم.</td> <td>صح</td> <td>صح</td> <td>إلى حد ما</td> <td>صح</td> <td>ضعيف</td> </tr> </tbody> </table></div> </div> </div> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '622', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '15', 'has_videos' => '1' ) ), (int) 14 => array( 'Nodetext' => array( 'slug' => 'نموذج_اختبار_4', 'title' => 'نموذج اختبار (4)', 'title_seo' => null, 'content' => '<p><img alt="نموذج اختبار (4)" src="https://saborah.net/app/webroot/upload/images/images/1(6705).JPG" /></p> <h2>قرأت النص السابق، وسأجيب عن الأسئلة الآتية:</h2> <h2>ا1. يهدف الكاتب من هذا المقال أن يوجهك إلى:</h2> <p>أ. الالتحاق بوظيفة في القطاع الحكومي.</p> <p>ب. الالتحاق بوظيفة في القطاع الخاص.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>ج. العمل في مشروع خاص.</strong></span></p> <p>د. ترك البحث عن عمل.</p> <h2>2. أفضل مهنة في العالم من وجهة نظر الكاتب هي المهنة التي:</h2> <p>أ. تدر عليك مالاً كثيراً.</p> <p>ب. يمكن أن تؤديها بأقل جهد.</p> <p>ج. تعملها وأنت في المنزل.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>د. تحبها وتجيدها.</strong></span></p> <h2>3. يشير الكاتب بقوله: ولا تشعر" خلالها أنك محاضر في إطار المكان أو الزمان" إلى:</h2> <p>أ. الوظائف الحكومية والأهلية.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>ب. المشروعات الخاصة.</strong></span></p> <p>ج. الأعمال التطوعية.</p> <p>د الأعمال الإبداعية.</p> <h2>4. من الأمور التي تساعدك على اكتشاف مهنتك المفضلة:</h2> <p>أ. سؤال أهل الخبرة والاختصاص.</p> <p>ب. التعمق في التخصص العلمي الذي تدرسه.</p> <p>ج. سؤال الأصدقاء عن المهن المفضلة لديهم.</p> <p><span style="color:#27ae60;"><strong>د. التأمل في الأشياء التي يمكن أن دون الحصول على شهادة بخصوصها.</strong></span></p> <h2>5. من وجهة نظرك ما مميزات العمل الحر؟</h2> <p>عدم الارتباط بمكان محدد للعمل، تكون أنت رئيس نفسك، حرية التحكم بوقتك.</p> <h2>6. ما الفائدة التي تعود عليك حين تكتشف مهنتك المفضلة؟</h2> <p>المعرفة الكاملة بجوانب هذه المهنة الابداع فيه الشعور بالراحة.</p> <h2>7. أيهما أفضل في رأيك، أن تكتشف بنفسك مهنتك المناسبة لك؟ أم حين يرشدك إليها الآخرون؟ مع التعليل.</h2> <p>أن أكتشفها بنفسي، لأنني الوحيد الذي أعلم ما هي المهنة المناسبة لي وما مدى مناسبتها لي.</p> <h2>8. ما معيار النجاح في العمل من وجهة نظرك؟</h2> <p>العمل النجاح لا يكون إلا بالتخطيط السليم والاستفادة من تجارب الآخرين والصبر المثابرة والاجتهاد، لبلوغ الهدف.</p> ', 'desc' => '', 'tags' => null ), 'Node' => array( 'id' => '11776', 'thumb' => null, 'parentID' => '575', 'sequence' => '0', 'has_videos' => '-1' ) ) ) $exams = array( (int) 0 => array( 'id' => '2157', 'title' => 'اختبار الكتروني: درس التحليل الأدبي', 'questions' => '14', 'percent' => (float) 50 ) ) $videos = array( (int) 0 => array( 'Nodegallery' => array( 'filename' => 'jErPmq95bGY', 'id' => '4869' ), 'Nodegallerytext' => array( 'title' => 'فيديو شرح درس التحليل الأدبي' ) ), (int) 1 => array( 'Nodegallery' => array( 'filename' => 'cVXYp81R2aA', 'id' => '4870' ), 'Nodegallerytext' => array( 'title' => 'فيديو شرح درس التحليل الأدبي' ) ), (int) 2 => array( 'Nodegallery' => array( 'filename' => 'SDPTXNo9bFQ', 'id' => '4871' ), 'Nodegallerytext' => array( 'title' => 'فيديو شرح درس التحليل الأدبي' ) ) ) $comments = array() $news = array( (int) 0 => array( 'Item' => array( 'id' => '7', 'thumb' => '1644262036.jpg' ), 'Itemtext' => array( 'name' => ' وزير التعليم يفتتح مبنى الملحقية الثقافية في ماليزيا ويلتقي الطلبة المبتعثين' ) ), (int) 1 => array( 'Item' => array( 'id' => '18', 'thumb' => '1663755258.jpg' ), 'Itemtext' => array( 'name' => 'كيف أدرس بذكاء وبدون جهد' ) ), (int) 2 => array( 'Item' => array( 'id' => '6', 'thumb' => '1644261984.jpg' ), 'Itemtext' => array( 'name' => ' 50 الف طالب كوري يدرسون اللغة العربية في كوريا الجنوبية' ) ) ) $BANNERS = array( 'home-classes-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '1', 'zoneName' => 'home-classes-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'home-classes-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '2', 'zoneName' => 'home-classes-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'articles-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '3', 'zoneName' => 'articles-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'lesson-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '4', 'zoneName' => 'lesson-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'level-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '5', 'zoneName' => 'level-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'lesson-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '8', 'zoneName' => 'lesson-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array( 'Adsbanner' => array( [maximum depth reached] ) ) ), 'level-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '9', 'zoneName' => 'level-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'related-lessons' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '10', 'zoneName' => 'related-lessons', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'article-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '11', 'zoneName' => 'article-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'article-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '12', 'zoneName' => 'article-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'question-up' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '13', 'zoneName' => 'question-up', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'question-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '14', 'zoneName' => 'question-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ), 'question-lesson-down' => array( 'Zone' => array( 'adsZID' => '15', 'zoneName' => 'question-lesson-down', 'isMultiAds' => '-1', 'zoneBreak' => null, 'isRand' => '-1' ), 'Banner' => array() ) ) $_privilege = array() $_menus = array() $_nodes = array() $_contactus = array() $_banners = array() $_pages = array() $_langs = array( (int) 0 => array( 'Lang' => array( 'id' => 'ara', 'language' => 'Arabic' ) ) ) $request_count = (int) 909 $socical_networks = array( (int) 0 => array( 'Confdb' => array( 'key' => 'twitter', 'value' => '#' ) ), (int) 1 => array( 'Confdb' => array( 'key' => 'youtube', 'value' => '#' ) ), (int) 2 => array( 'Confdb' => array( 'key' => 'linkedin', 'value' => '#' ) ) ) $_Language = array( 'ara' => 'Arabic' ) $Config = array( 'name_eng' => 'Saborah', 'name_ara' => 'موقع سبورة - طلاب السعودية', 'from' => 'سبورة', 'fromaddress' => 'noreply@saborah.net', 'email_monitor' => 'info@saborah.net', 'listrow' => '12', 'url' => 'https://saborah.net', 'email_formname' => 'سبورة', 'facebook' => '', 'twitter' => '#', 'youtube' => '#', 'linkedin' => '#', 'phone' => '', 'time_format' => 'H:i A', 'node_sep_slug' => '_', 'latest_update_website' => '2022-12-02 14:25:47', 'latest_login_admin' => '2022-03-16 06:26:54', 'google_secret_key' => '6LcBYhUTAAAAABPinPa4vlhvDuhne95ZnfUao0tw', 'site_key' => '6LcBYhUTAAAAAIurIcmwQzN4C2kkYLYBHyGxKWzO', 'map' => '31.99415,35.870693', 'map_center' => '31.99415,35.870693', 'keywords_ara' => 'حلول, حل, إجابات, إجابة, علوم, رياضيات, فقه, لغة, عربية, متوسط, ثانوي, الفصل, الأول, الثاني, مواد, دراسة, واجبي', 'description_ara' => 'حل الواجبات المدرسية لطلاب السعودية ف1 ف2 وجميع المواد والصفوف الدراسية من رياضيات وعلوم واجتماعيات وفقه وحاسوب', 'instagram' => '', 'admin_email' => 'mkhuder@gmail.com', 'map_zoom' => '14', 'header_code' => '<!-- Google tag (gtag.js) --> <script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=UA-216508974-1"></script> <script> window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'UA-216508974-1'); </script> <!-- <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script> --> <link rel="manifest" href="/manifest.json" > <script> const appId = "95217417-b5c7-42eb-ada0-f01acc0ba857"; const auto_register = true; //write your tags as json format //const tags = '{"key1":"value1", "key2":"value2"}'; </script> <script src="https://pushtiger.com/settings.js" ></script>', 'body_code' => '', 'website_author' => 'Sama IT Solution', 'dashboard_url' => '/admin/node/index', 'admin-panel-url' => 'backdoor', 'admin-theme-color' => '3994C7', 'email_format' => '[^@]+@[^@]+.[a-zA-Z]{2,6}', 'password_format' => '.{6,}', 'keywords_eng' => '', 'description_eng' => '', 'google-map-api-key' => 'AIzaSyBb71HgSD8EiowFnx3HRBa5pw96ChhJeMU', 'max-char-node-url' => '58', 'default-color' => '1075a9', 'api-key' => '317bbb', 'apiKey' => 'AIzaSyDQGQ05rKO5otB4_EqLW-oboBIgdDLBAUQ', 'authDomain' => 'saborah-f5614.firebaseapp.com', 'databaseURL' => 'https://saborah-f5614-default-rtdb.europe-west1.firebasedatabase.app', 'user-offline-after' => '1', 'service_account' => 'saborah-f5614-b95c91e5ec9f.json', 'thumb_width' => '400', 'min-nodes-count-view-news' => '4', 'name_default_ara' => 'سبورة', 'google-api-notification-key' => 'AAAAP5FT_i8:APA91bGmsp2e-BgVYKUO58Su2zlMp3qX6aynA4flPYpjjYEOrMD1A7zeRuC4YxVg254PcbFquFOdHKOAm5WKPyQh2wzwBVe_3HB9TSxoRokeGD21LWD4Q3wj8WShkGcEsx6iFQkqehlM', 'app-package-names' => 'net.saborah.app,net.saborah.app.fifth,net.saborah.app.sixth,net.saborah.app.seventh,net.saborah.app.eighth,net.saborah.app.ninth,net.saborah.app.thanwya,net.saborah.app.third,net.saborah.app.fourth', 'user-new-type' => '100', 'user-active-type' => '200', 'user-special-type' => '300', 'header_code_inside' => '<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'google-play-app' => 'https://play.google.com/store/apps/details?id=net.saborah.app', 'header_code_inside_question' => ' <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6671772191390777" crossorigin="anonymous"></script>', 'Languages' => null ) $headline = 'الاختبارات' $data = array( 'id' => '2157', 'title' => 'اختبار الكتروني: درس التحليل الأدبي', 'questions' => '14', 'percent' => (float) 50 )include - APP/View/Elements/lesson/exams.ctp, line 20 View::_evaluate() - CORE/Cake/View/View.php, line 971 View::_render() - CORE/Cake/View/View.php, line 933 View::_renderElement() - CORE/Cake/View/View.php, line 1224 View::element() - CORE/Cake/View/View.php, line 418 include - APP/View/Node/lesson.ctp, line 3 View::_evaluate() - CORE/Cake/View/View.php, line 971 View::_render() - CORE/Cake/View/View.php, line 933 View::render() - CORE/Cake/View/View.php, line 473 Controller::render() - CORE/Cake/Controller/Controller.php, line 968 NodeController::index() - APP/Controller/NodeController.php, line 263 ReflectionMethod::invokeArgs() - [internal], line ?? Controller::invokeAction() - CORE/Cake/Controller/Controller.php, line 499 Dispatcher::_invoke() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 193 Dispatcher::dispatch() - CORE/Cake/Routing/Dispatcher.php, line 167 [main] - APP/webroot/index.php, line 108
التحليل الأدبي: عاطل متواكل
ثانياً: أتعاون مع مجموعتي للإجابة عما يأتي:
1. فيم اختلف شكل القصيدة الحالية عن القصائد السابقة التي درستها؟
القصائد السابقة تتكون أبياتها من شطرين وتنتهي كل أبياتها بقافية واحدة، أما هذه القصيدة فتتكون من مقطوعات وأبياتها لا تتكون من شطرين وتتشابه أواخر الأبيات من كل مقطوعة مع بعضها البعض وتختلف عن المقطوعات الأخرى.
2. عم تعبر هذه القصيدة بصورة عامة؟
عن الحال السيء العاطل المتواكل.
أنمي لغتي:
ثالثاً: 1. آتي بكلمات من النص وأصنف كل منها تحت المظلة التي تناسب دلالتها في الأبيات المحددة.
2. أسمي هذه المظلة وفق دلالة الألفاظ التي تحتها.
3. أختار كلمة من النص وأورد كلمات تشترك معها في الدلالة من خارج النص.
الرحب: الشاسع، الفسيح، المتسع، المنبسط.
أفهم وأحلل:
أنفذ أنا ومجموعتي المهمات الآتية:
أولاً: بعد قراءة المقطوعة الأولى (1-5) نقوم بما يأتي:
1. مناقشة ما يأتي شفهياً:
هناك كلمة توحي بحديث خاص ماهي؟
همسة.
2. إجابة ما يأتي كتابياً:
إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:
- الصحيفة أو الكتاب الممحو الذي يستطاع أن تعاد الكتابة عليه: الطِّرْس
- أطراف أصابعي: بناني.
- عين: مقلة.
3. إيضاح العلاقة (الرابط) بين ما يوجد داخل القوسين:
(همسة - ملني صدر الحياة - تماشت مقلة التاريخ أن تراني).
مشاعر الأسى لدى العاطل المتواكل، وملل كل من حوله ونفورهم منه.
4. المشاركة في إعادة صياغة ما يأتي مع تضمين الصياغة المعنى دون الألفاظ:
وتحاشت مقلة التاريخ كبراً أن تراني
لم أعد أثبت في الدنيا وجودي وكياني.
عبر الشاعر عن عدم استحقاق العاطل المتواكل تسجيل ذكره في سجل إنجازات البشر بتصوير ذلك السجل في صورة إنسان لـه عين تجنبت أن تنظر إلى العاطل المتواكل لأنه يعيش كالطفل المدلل، بينما غيره يعمل ويعطي مما يجعلنا نشعر بالنفور من البطالة والتواكل.
ثانياً: بعد قراءة المقطوعة الثانية < 6-10> نقوم بما يأتي:
1. مناقشة ما يأتي شفهياً:
الرابط بين هذه المقطوعة والمقطوعة السابقة.
هي تفصيل وتفسير لما قبلها.
قيمة سلبية تخالف قيمنا الإسلامية.
الاستجداء وسؤال الناس رغم القدرة على العمل "ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده".
2. إجابة ما يأتي كتابياً:
إيراد ألفاظ من هذا الجزء من النص تحمل الدلالات الآتية:
- خاضع: مستكين.
- طالب حاجة بإلحاح كطالب اللبن من الناقة: مستدر.
إكمال ما ينقص شجرة الذاكرة الآتية:
شرح البيت الآتي شرحاً أدبياً بإيراد التصوير والمعنى دون ألفاظ:
مُسْتَدِرُُ أتغذى من فتات البشرية: يصور الشاعر المتواكل العاطل في طلبه الحاجات من غيره بإلحاح بمن يحلب الناقة ليحصل على لبنها ويدل على أن حياته أصبحت متوقفة على ما يأخذه من بقايا غيره بإلحاح.
أتذوق:
أقوم ومجموعتي بالمهمات الآتية:
1. تحديد بعض التعابير التي تشير إلى مشاعر الأديب.
"عني ترحل، لست أقبل، ملني، أسأمت، تحاشت، يكره، يا لوجه الأرض من مثلي"
2. تحديد نوع العاطفة السائدة في النص.
الحزن والملل.
3. عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <اليد العليا خير من اليد السفلى> [رواه البخاري] نورد ما يوافق الحديث في النص.
غيره يعطي ويحيا، وهو كالطفل المدلل.
4. إعادة صياغة المقطوعة الأخيرة من النص (16-20) صياغة تتضمن معانيها دون ألفاظها.
يحدث المتواكل العاطل نفسه بأن كل ما حوله قد كرهه فهو مقيد التفكير ومسرف في التواكل والجمود ومضعف لنفسه ببقائه على البطالة والكسل ويرى نفسه عالة على كل ما حوله.
النقاشات