حل أسئلة الدرس الثالث: حقوق آل بيت النبي (ص)

بين الموقف الشرعي في معاملة آل البيت في الأمثلة الآتية:

الناس في القيام بحقوق آل بيت النبي (ص) طرفان ووسط فمن الناس من علم حقوقهم وسعى بالقيام بها كما أمر الله ومن الناس من جفا آل بيت النبي (ص) ولم يؤد إليهم حقهم المشروع ومنهم من غلا فيهم وأنزلهم فوق منزلتهم التي شرعها الله لهم أورد ثلاث صور من الغلو في آل بيت النبي (ص) وثلاث صور من جفائهم:

1- استدل من القرآن على فضل آل البيت.

(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً) {الأحزاب: 33}.

2- خص الإسلام آل البيت بخصائص وأحكام اذكر ثلاثة منها.

أ- تحريم الزكاة عليهم لحديث عبد المطلب بن ربيعة رضي الله عنه أن النبي (ص) قال:

(إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس).

ب- لا يرثون النبي (ص)، لحديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله (ص): (لا نورث، ما تركناه صدقة).

ت- لهم خمس الخمس من الغنيمة وخمس الفيء أما خمس المغنم فلقوله تعالى:

(واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شي قدير) {الانفال :41}، وأما الفيء فلقوله تعالى: (ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب) {الحشر: 8}.

3- لا يجوز لأهل البيت الذين يجدون مصدر رزقهم أن يقبلوا شيئا من الصدقة أو الزكاة، علل ذلك.

لأن الصدقة من أوساخ الناس ومعناها أنها تطهر لأموالهم ونفوسهم لحديث عبد المطلب بن ربيعة رضي الله عنه أن النبي (ص):

(إن الصدقة لا نبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس) صحيح مسلم.

4- عدد حقوق آل البيت.

• أولاً: اعتقاد فضلهم وشرفهم لقرابتهم من الرسول (ص)، وقد اصطفى الله تعالى رسول الله (ص) من أشرف أنساب العرب قاطبة: قال (ص): (إن الله اصطفى بني إسماعيل، واصطفى من بني إسماعيل كنانة، واصطفى من كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم).
• ثانياً: وجوب محبتهم ومودتهم ومولاتهم لإيمانهم ولقرابتهم من رسول الله (ص).
• ثالثاً: احترامهم، واكرامهم، والإحسان إليهم، قال ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى) {الشورى: 23}.
• رابعاً: مشروعية الصلاة عليهم مع الصلاة على رسول الله (ص) فقد سئل النبي (ص) عن كيفية الصلاة عليه في الصلاة؟ فقال: (قولوا: اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد). فالصلاة على آله من تمام الصلاة وتوابعها.

5- ما الصيغة المشروعة للصلاة والسلام على آل البيت؟

هي: (قولوا: اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد).